ابن عساكر

359

تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )

وعمران بن مسلم ، ونفّاعة بن مسلم ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبدة بن أبي لبابة ، وخيثمة بن عبد الرّحمن ، وطلحة بن مصرّف ، وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان ، وأسامة بن أبي عطاء ، وعمران « 1 » بن مسلم الجعفي . أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن محمد بن النقور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد اللّه بن محمد ، نا علي بن الجعد قال : أنا يحيى بن عبد الحميد ، يعني الحمّاني ، قالا : ثنا شريك ، عن عثمان بن أبي زرعة ، عن أبي « 2 » ليلى الكندي ، عن سويد بن غفلة قال : قدم عليه مصدّق « 3 » النبي صلى اللّه عليه وسلم فأخذت بيده ، فقرأت كتابه ، فإذا فيه : « لا يجمع بين متفرّق ، ولا يفرّق بين مجتمع خشية الصدقة » ، قال : فأتيته بناقة عظيمة ململمة فقال : أي سماء تظلّني ، وأيّ أرض تقلني إذا أخذت خيار مال امرئ مسلم ؟ فأتيته بناقة من الإبل خيار فقبلها « 4 » . تابعهما محمد بن عيسى بن الطباع ، عن شريك . أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو محمد الصريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شريك ، عن عثمان بن أبي زرعة ، عن أبي ليلى الكندي ، عن سويد بن غفلة قال : أتانا مصدّق النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأخذت بيده ، وقرأت عهده : « أن لا يجمع بين متفرّق ولا يفرّق بين مجتمع ، خشية الصدقة » ، فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها ، ثم أتاه بأخرى دونها ، فأخذها ، ثم قال : أيّ أرض تقلّني أو أي سماء تظلّني إذا أتيت النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد أخذت خيار إبل امرئ مسلم . أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه بن محمد [ بن ] « 5 » الحصين ، أنا أبو علي الحسن بن علي ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد اللّه بن أحمد « 6 » ، حدثني أبي ، نا هشيم ، أنا هلال بن خباب ، نا

--> ( 1 ) كذا ولعله مكرر . ( 2 ) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل . ( 3 ) فوقها ضبة بالأصل . والمصدق : عامل الزكاة الذي يستوفيها من أربابها ( النهاية : صدق ) . ( 4 ) انظر النهاية لابن الأثير ( فرق ) وأسد الغابة 2 / 340 . ( 5 ) سقطت من الأصل . ( 6 ) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 472 رقم 18859 طبعة دار الفكر .