أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد اللّه بن محمد ، نا زهير بن محمد ، نا أبو عبد الرّحمن المقرئ « 1 » ، أنا حيوة « 2 » ، أخبرني الحجاج بن شداد الصّنعاني أن أبا صالح سعيد بن عبد الرّحمن الغفاري أخبره أن سليم بن عتر التّجيبي كان يقص على الناس وهو قائم ، فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم : واللّه ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا . أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد اللّه بن مندة ، أنا أحمد بن محمد بن زياد ، نا أبو يحيى بن أبي مرة ، نا أبو عبد الرحمن المقرئ ، نا حيوة « 3 » ابن شريح « 4 » ، أخبرنا الحجاج بن شداد الصنعاني أن أبا صالح سعيد بن عبد الرّحمن الغفاري أخبره أن سليم بن عتر التّجيبي كان يقصّ على الناس وهو قائم ، فقال له صلة بن الحارث الغفاري ، وهو من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم : واللّه ما تركنا عهد نبينا صلى اللّه عليه وسلم حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا . أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر . . . . « 5 » علي . ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، نا يعقوب « 6 » ، نا ابن بكير « 7 » ، حدثنا عبد اللّه بن لهيعة ، حدّثني أبو قبيل « 8 » قال : لما توفي معاوية واستخلف يزيد كره عبد اللّه بن عمرو أن يبايع ليزيد ومسلمة بن مخلد بالإسكندرية ، فبعث إليه مسلمة كريب بن أبرهة وعابس بن سعيد « 9 » فدخلا عليه ومعهما سليم بن عتر وهو يومئذ قاصّ أهل الشام وقاضيهم « 10 » فوعظوا

--> ( 1 ) الخبر من طريقه رواه أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عبد الحكم في فتوح مصر وأخبارها ص 231 - 232 . ( 2 ) يعني حيوة بن شريح . ( 3 ) بالأصل : حيوية . ( 4 ) من طريقه رواه ابن عبد الحكم في فتوح مصر ص 314 . ( 5 ) لم أجد الخبر في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان الفسوي . ( 6 ) لم أجد الخبر في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان الفسوي . ( 7 ) الخبر من طريقه رواه ابن عبد الحكم في فتوح مصر ص 234 - 235 . ( 8 ) إعجامها مضطرب بالأصل . ( 9 ) كان عابس بن سعيد المرادي على الشرط والقضاء جميعا . ( 10 ) في فتوح مصر : وهو يومئذ قاض وقاصّ .