عبد اللّه بن عمرو في بيعة يزيد ، فقال عبد اللّه : واللّه لأنا أعلم بأمر يزيد منكم ، وإنّي لأول الناس أخبر به معاوية أنه سيستخلف ، ولكني أردت أن يلي هو « 1 » بيعتي ، فقال لكريب بن أبرهة : أتدري ما مثلك ، [ إنما مثلك ] « 2 » مثل قصر عظيم في صحراء غشيه أناس قد أصابهم الحرّ ، فدخلوا يستظلون فيه ، فإذا هو ملآن « 3 » من مجالس الناس وإنّ صوتك في العرب كريب بن أبرهة وليس عندك شيء ، وأما أنت يا عابس فبعت آخرتك بدنياك ، وأما أنت يا سليم بن عتر كنت قاصّا وكان معك ملكان يعينانك ويذكّرانك ثم صرت قاضيا ومعك شيطانان يزيغانك [ عن الحق ] « 4 » ويفتنانك . أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ، وأبو عبد اللّه البلخي قالا : نا أبو الحسين ابن الطيوري ، وثابت بن بندار قالا : أنا أبو عبد اللّه الحسين بن جعفر ، ومحمد بن الحسن قالا : أنا الوليد بن بكر « 5 » ، أنا علي بن أحمد « 6 » بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدثني أبي أحمد قال « 7 » : سليم بن عتر ، مصري ، تابعي ، ثقة ، وكان يختم في الليلة ثلاث مرات ويجامع ثلاث مرات ، فلمّا مات بكت امرأته فقالت : رحمك اللّه ، إن كنت لترضي ربك وترضي أهلك . أنبأنا أبو الفضل بن سليم ، حدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا أبو بكر الباطرقاني « 8 » ، أنا أبو عبد اللّه بن مندة قال : وأنبأني أبو عمرو بن مندة ، عن أبيه أنا أبو سعيد بن يونس قال : سليم بن عتر بن سلمة بن مالك بن عتر بن وهب بن عوف بن معاوية بن الحارث بن أيدعان ابن سعد بن تجيب قاضي مصر ، هاجر في خلافة عمر بن الخطاب وحضر خطبة عمر بن الخطاب بالجابية ، وشهد الفتح بمصر ، وجمع له القضاء والقصص بمصر « 9 » ، وكان يسمى سليم الناسك لشدة عبادته ، يروي عن عمر بن الخطاب ، روى عنه

--> ( 1 ) تقرأ بالأصل : « مكرهوا » والمثبت « يلي هو » عن فتوح مصر . ( 2 ) زيادة عن فتوح مصر . ( 3 ) بالأصل : « ملا » والمثبت عن فتوح مصر . ( 4 ) ما بين معكوفتين زيادة عن فتوح ومصر وأخبارها . ( 5 ) تحرفت بالأصل إلى : بكير . ( 6 ) تحرفت بالأصل إلى : حمد . ( 7 ) الخبر رواه العجلي في كتابه تاريخ الثقات ص 200 رقم 602 . ( 8 ) بالأصل : الناطرفاني ، تصحيف . ( 9 ) انظر فتوح مصر لابن عبد الحكم ص 231 .