يخوض معهم إذ خاضوا ، أو يسمع من جليسه شيئا ، فيأثم . وقال : من عرف اللّه حقّ المعرفة فهو بعيد من الضّلالة ، ومن عرف الإخلاص فهو بعيد من الرّياء ، ومن أنزل الموت حقّ منزلته لم يغفل عنه . وقال : عاملوا اللّه بالصّدق في السّرّ ، فإنّ الرّفيع من رفعه اللّه عزّ وجل . و : إذا أحبّ اللّه عبدا أسكن محبّته في قلوب العباد . وقال : إنّ اللّه يقسم المحبّة كما يقسم الرّزق ، وإيّاكم والحسد ؛ فإنّه الدّاء الذي لا دواء له . وقال : أصل الزّهد الرّضا عن اللّه « 1 » . و : من عرف ما يدخل جوفه كان عند اللّه صدّيقا ، فانظر من أين يكون إفطارك يا مسكين . وقال محمد بن زنبور : قلت للفضيل : يا أبا علي ، ادع اللّه لي . فقال : متّعك اللّه بقربه ، وبعمل يحبّه « 2 » ، وجعلك في ستره ، ولا شغلك بغيره . وقال : ينبغي أن يكون المستمع غائبا كشاهد ، ولا يكون شاهدا وهو غائب عن معناه « 3 » . وقال : ما من مضغة أبغض إلى اللّه من لسان كذوب ، وما من مضغة أحبّ إلى اللّه من لسان صدوق « 4 » . وقال : إنّه ليطلع عليّ اللّيل ، فيسرّني ذلك لخلوتي بربّي ، وإنّه لينفجر

--> ( 1 ) تهذيب الأسرار 118 ، وقد تقدم قوله هذا في بداية الترجمة صفحة ( 9 ) وفي ( ب ) : أفضل الزهد . ( 2 ) في ( ب ) : ونعّمك بقربه . ( 3 ) تهذيب الأسرار 332 . ( 4 ) تهذيب الأسرار 187 .