تحملها مرتين ، إحداهما بالقراءة على الشيخ وهي من أعلى مراتب التحمل ، والثانية بطريق العرض أي سماعها بالقراءة أمام جماعة من الطلبة والشيخ يسمع ، أضف إلى ذلك أن نسخة ابن خير تم في آخرها الطباق ، وهذا يعزز صحتها . ولا تعزى أهمية هذا الكتاب إلى رواية أكابر العلماء فحسب ، بل أيضا إلى وضوح خط نسخته ، ودقة إعجامها وضبطها ، حيث أثبتت بالنسخة حواش يبدو أنها من الناسخ ، فيها تصويب لبعض الأشياء أو توضيح لبعض الأمور ، أو إضافات ، وهذا أيضا يزيد من قيمة هذه النسخة ، لكون ناسخها على مستوى عال من الاجتهاد ، مما يدل على أنه من أهل العلم ، إذ لم يفته ضبط كلمة ، أو إعجام لفظة ، ولم يسقط منه استدراك أو تصحيح كان في الأصل الذي ينقل عنه ، فكان أمينا في نقله ، حريصا على سلامته ، مقدرا المسؤولية التي تحملها . * النسخة تمتاز بقدم نسخها ، وجودة خطها ، كما أنها كاملة الأوراق ، وخالية من الطمس والخرم ، إلا من طمس تاريخ نسخها ، أو كلمة في السماعات . المبحث الثالث : إشعاع الكتاب في القرن السادس وما بعده كان لكتاب ابن الأمين حضور ملحوظ في كتب من جاء بعده ، من الناقلين ، واختلف حجم المقتبسات والنقول من مؤلف إلى آخر ، فمنهم المكثرون ، ومنهم المقلون ، كل حسب حاجته وطبيعة مؤلفه ، فهذا الرعيني الأندلسي ينقل عن ابن الأمين خمسة وأربعين وأربعمائة نقل ، مائتان وأربعة نقول منفردا ، وواحدا وأربعين ومائتين مع غيره من الأندلسيين والمشارقة ، ونقل ابن حجر في الإصابة في خمسة وسبعين موضعا ، وفي تهذيب التهذيب في أربعة مواطن ، ومرة واحدة في تلخيص الحبير ، ونقل الذهبي في تجريد أسماء