السبعين « 1 » . وقد سمّى الكتاب بالاسم المذكور شمس الدين السخاوي في التحفة

--> ( 1 ) تنظر ترجمته في المصادر التالية : تاريخ ابن قاضي شهبة : 3 / 623 ، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة : 1 / 48 ، وإنباء الغمر بأبناء العمر - كلاهما لابن حجر - : 3 / 338 ، والتحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة : 1 / 81 - 82 ، ووجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام - كلاهما للسخاوي - : 1 / 326 ، والوفيات للونشريسي - ضمن موسوعة أعلام المغرب - : 2 / 710 ، وتوشيح الديباج وحلية الابتهاج : 45 - 46 : ودرّة الحجال في غرّة أسماء الرجال : 1 / 182 - 183 ، ولقط الفرائد من لفاظة حقق الفوائد - كلاهما لابن القاضي ، ضمن موسوعة أعلام المغرب - : 2 / 703 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 430 - 431 ، ونيل الابتهاج - بحاشية الديباج - : 30 - 32 ، وكفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج : 35 أ - 36 أمن نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم ( 453 ) ، والصفحات : 44 - 45 من نسختها الأخرى ذات الرقم ( 681 ) ، والمنتقى من كفاية المحتاج لمجهول - نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم 7229 - : 4 أ ، وكشف الظنون : 1 / 339 ، 762 ، 2 / 1106 ، وشذرات الذهب : 8 / 608 ، وإيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون : 1 / 221 ، 289 ، 2 / 368 ، 618 ، وهدية العارفين - كلاهما لإسماعيل باشا البغدادي - : 1 / 18 ، ودائرة المعارف الإسلامية : 1 / 362 - 363 ( نقلا عن ابن أبي شنب ) ، ومعجم المطبوعات العربية والمعربة : 1 / 202 - 203 ، وشجرة النور الزكية : 222 ، وتعريف الخلف برجال السلف لأبي القاسم الحفناوي : 1 / 200 - 201 ، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان - طبعة الهيئة المصرية - : 7 / 81 - 82 ، والفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي : 2 / 271 ، والأعلام للزّركلي : 1 / 52 ، ومعجم المؤلفين : 1 / 68 ، والموسوعة المغربية للأعلام البشرية والحضارية : 1 / 15 ، 2 / 81 ، ومقدمة تحقيق كتابه الديباج المذهب للدكتور محمد الأحمدي أبو النور : 1 / ل - س ، ومقدمة تحقيق كتابه درة الغوّاص في محاضرة الخواص للدكتورين محمد بن الهادي أبو الأجفان وعثمان بطيخ : 13 - 29 ، ومقدمة تحقيق كتابه إرشاد السالك إلى أفعال المناسك لمحمد بن الهادي أبو الأجفان : 1 / 19 - 38 ، ومقدمة تحقيق كتابه كشف النقاب الحاجب من مصطلح ابن الحاجب لحمزة أبو فارس والدكتور عبد السلام شريف : 27 - 36 .