اثنتين [ 1 ] وعشرين وأربعمائة وجدت هذه البائية بخطّه على ظهر الجزء الثاني من شعره [ 2 ] : إن طيف الخيال زار طروقا * والمطايا بين القنان وشعب زارني واصلا على غير وعد * وانثنى هاجرا على غير ذنب كان قلبي إليه رائد عيني * فعلى العين منّة للقلب كان عندي أنّ الغرور لطرفي * فإذا ذلك الغرور لقلبي فلست أعرف كيف جرت الحال في خبرها ، وهل قصد رحمه اللّه إلى نظمها حتى لا يخلو شعره من هذا المعنى ، أو أنسي سماعه مني ، وقذف به خاطره وجرى على هاجسه ، وكثيرا ما يلحق الشعراء ذلك فيتواردون في بعض المعاني المسبوق إليها ، وقد كانوا سمعوها فأنسوها ، فالخواطر مشتركة ، والمعاني معترضة لكلّ خاطر ، وكيف جرى الأمر فيها فإن العنصر واحد ، وأيّنا سبق إلى معنى فالآخر بالنّجر والسّنخ إليه سابق وبه عالق . وقال المرتضى [ 3 ] : أمنك سرى طيف وقد كان لا يسري * ونحن جميعا هاجعون على الغمر تعجّبت منه كيف أمّ ركابنا * وأرحلنا بين الرّحال وما ندري وكيف اهتدى والقاع بيني وبينه * ولمّاعة القطرين [ 4 ] منّاعة القطر وأفضى إلى شعث الحقائب عرّسوا * على منزل وعر ودويّة قفر وقوم لقوا أعضاد كلّ طليحة * بهام ملاهنّ النعاس من السّكر سروا وسماك الرمح فوق رؤوسهم * فما هوّموا إلا على وقعة النّسر وبات ضجيعا لي ونحن من الكرى * كأنّا تروّينا العتيق من الخمر أضمّ عليه ساعديّ إلى الحشا * وأفرشه ما بين سحري إلى نحري قال المرتضى : قلت : « منّاعة القطر » ، وهي على الحقيقة ممنوعة ، لأقابل بين لماعة

--> [ 1 ] ل : نيف . [ 2 ] ديوان الرضي 1 : 172 ، والشريشي 2 : 231 . [ 3 ] ل : 122 - 124 ؛ ن 2 : 67 . [ 4 ] في الأصل : القرطين ؛ ولماعة القطرين : السحابة .