ابن بسام
271
الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة
وجمع أدواتها ، وارتاض في طرقها معيدا ومبدئا ، ورمى إلى أغراضها مصيبا ومخطيا ، حتى تدرّج في مدارجها ، وخرج على جميع مناهجها ، واطّلع من [ 1 ] ثناياها ، وأشرف على خباياها ، وجرت بينه وبين طائفة من أهل [ 2 ] هذا الشأن ، في ذلك الزمان هنات ، في ما انتقدوا عليه من ألفاظ وكلمات ، وتقعير واستعارات بعيدة [ 3 ] ، وكانت تلك الطائفة قد أسندت في ذلك إلى ابن سيده ، وقد أوردت من ذلك ما يليق بالديوان ، ويستوفي [ 4 ] جملة الإحسان . فصول من رسائله السلطانيات [ 98 ب ] فصل له من رقعة عن عليّ بن مجاهد إلى المعز بن باديس صاحب إفريقية [ 5 ] : أطال اللّه بقاء الملك الأجلّ ناظر عين الزمان ، وروح جسم الأمان [ 6 ] ، وحسام عاتق الإسلام ، وحلي جيد الأنام [ 7 ] ، ومهدي ضوالّ [ 8 ] الآمال ، ومأوى شارد الإنعام والإفضال [ 9 ] ، مخلّدة في الأنام دولته ، مؤيّدة مع الأيام مدته . أنا [ 10 ] - أيده اللّه - أمتّ إلى دولته - خلّدها اللّه وأيّدها ، كما وطّدها ومهّدها - بما أبأى به على الأقران ، وأكافح كلّ زمان ، وأفاوح كلّ بستان ، وأحرز كلّ ميدان ، [ إلى ] أن ارتقيت إلى سمائها ، وصعدت في سوائها ، مستسهلا وعر المرتقى ، لسهل الملتقى ، ومستعذبا مرّ المجتلى ، لحلو المجتنى ، فشافهت بدرها ، وتبوأت حجرها ، وارتضعت درّها ، على حين أجفان الفضل كليلة ، وأقدام المجد معقولة ، وأيدي النصر
--> [ 1 ] المسالك : على . [ 2 ] د ط س : أرباب . [ 3 ] د ط س : بديعة . [ 4 ] د ط س : وينسق في . [ 5 ] ورد بعض هذه الرسالة ص 245 منسوبا إلى أبي عامر التاكرني ، وذلك فيما يبدو وهم من ابن بسام ؛ وقد وقع اختلاف في القراءة في الموضعين أشرت إلى بعضه ، وأبقيت بعضا منه كما هو ؛ وقد نقل العمري بعض هذه الرسالة في المسالك 13 : 64 . [ 6 ] المسالك : الإيمان . [ 7 ] ط د س : الأيام . [ 8 ] هذه قراءة المسالك ، وفي النسخ : طوال . [ 9 ] س : الإفضال والإنعام . [ 10 ] ط د س : إني .