وكقوله يتغزّل « 1 » : ( كامل ) [ - وله يتغزل ] يا من تعرّض دونه شحط النّوى * فاستشرفت « 2 » لحديثه أسماعي إنّي لمن يحظى بقربك حاسد * ونواظري يحسدن فيك رقاعي لم تطوك الأيّام عنّي إنّما « 3 » نقلتك من عيني إلى أضلاعي وله « 4 » : ( كامل ) [ - وله أيضا ] أمّا الوراقة فهي أنكد حرفة * أغصانها « 5 » وثمارها الحرمان شبّهت صاحبها بإبرة « 6 » خائط * تكسو العراة وجسمها عريان / وله / في فقهاء الأندلس « 7 » : ( مجزوء الخفيف ) [ - وله في فقهاء الأندلس ] يا ذئابا بدت لنا * في ثياب ملوّنه أحلالا رأيتم * أكلنا في المدوّنه « 8 » ؟

--> ( 1 ) الأبيات ساقطة في س ، وانظر : الذخيرة : 2 / 2 / 837 ، والنفح : 4 / 301 . ( 2 ) ط : فاستشرحت . ( 3 ) ط : نقلت . ( 4 ) البيتان ساقطان في س ط : وانظرهما في الذخيرة : 2 / 2 / 835 ، والخريدة : 2 / 256 ، والمطرب : 78 . ( 5 ) الذخيرة : أوراقها . ( 6 ) ب ق : كابرة ، وفي الذخيرة : بصاحب إبرة . ( 7 ) البيتان ساقطان في بقيّة النسخ . وانظرهما في الخريدة : 2 / 280 . ( 8 ) المدونة : كتاب ألّفه أبو سعيد عبد السّلام بن سعيد التنوخي المشهور بابن سحنون في مذهب الإمام مالك ، تلقّى مسائله عن ابن القاسم من تلاميذ مالك رضي اللّه عنهما ، وهي من أسس المذهب المالكي ، وقد ألّفت شروح عديدة لها ومختصرات ، -