الشامات أبو الحسن من أولاد الأغنياء والمياسير والدهاقين المعروفين بنيسابور ، وبيتهم بيت المروة والفتوّة والبرّ والإنفاق ، وهم أربعة إخوة من أولاد الشيخ المعتز بن منصور وهذا أكبرهم . سمع الحديث من أبي طاهر ابن خزيمة ، وأبي بكر الجوزقي ، وأبي بكر الألهاني « 1 » ، وأبي الفضل الفامي والمخلدي وطبقتهم . وحدّث بأصفهان والري وساير البلاد . وتوفي بالري في أواخر سنة سبع وأربعين وأربع مئة . ومن الطبقة الثالثة - 1948 - « 2 » [ أبو الفضل الطوسي ] عبيد اللّه بن محمد المارباني أبو الفضل الطوسي الحاكم ، رجل معروف فاضل عفيف . سمع الحديث من مشايخ الطبقة الأولى مثل الحاكم وطبقته وروى الحديث فسمع منه وتوفي . - 1949 - « 3 » [ أبو القاسم الحسكاني الحذّاء ] ومنهم عبيد اللّه بن عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان أبو القاسم الحذّاء

--> ( 1 ) . كذا هنا ، وفي منتخب السياق ( الهاني ) ، وتقدم أبو بكر ابن هاني . ( 2 ) . منتخب السياق 984 ، ولفظة : ( المارباني ) كانت غير منقوطة في الأصل من المنتخب والمختصر ، وفي الأنساب : المارباني نسبة إلى قرية قرب إصبهان فلعل المترجم كان بالأصل منها . ( 3 ) . الحذّاء الحسكاني : منتخب السياق 985 ، تذكرة الحفاظ 1032 ، دمية القصر 396 ، تاريخ التراجم 40 ، طبقات الحفاظ 997 . وفي الدمية : الحاكم أبو القاسم الحذّاء الحسكاني : أنشدني الأديب يعقوب له قال : أنشدنيه لنفسه : إذا قدّمت خدمة أعليت * فمالي احطّ إلى أسفل ؟ فإن لم تزدني على رتبتي * فقف بي على رسمي الأول وكتب على بعض تصنيفاته يخاطب بها السيد أبا البركات رحمه اللّه : أيا سيّد السادات لا زلت أوحدا * وكهفا منيعا للعلوم مشيّدا أتاك من التأليف ما رمت جمعه * فقرّبه عينا وقرّبه يدا فذا الجمع في معناه مثلك في الورى * كما كنت فيهم أوحدا جاء أوحدا قال السيوطي : أملى مجلسا صحح فيه رد الشمس لعلي وهو يدل على خبرته بالحديث وتشيّعه .