ففي حين ذكر عنوانه في ثنايا ترجمة المؤلف في غالب المصادر المتقدمة ، إلّا أن الاقتباسات عنه لم تظهر عيانا إلّا خلال القرن 7 ه / 13 م ، مع أعمال ابن العديم ، ابن خلّكان وأبي شامة ، وبأكثر أهمية في القرن 8 ه / 14 م مع أعمال ابن الفوطي ، وابن أيبك الصفدي ، وأخيرا ، وبشكل أكبر ، في القرن 9 ه / 15 م في تضاعيف حولية عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان للإمام بدر الدين العيني . وترجع معرفتي بهذا الكتاب منذ أواسط تسعينات القرن الماضي ، كقراءة أولية لتعليقات ناشر " بغية الطلب " لابن العديم الأستاذ الدكتور سهيل زكّار وأيضا ، وبأكثر أهمية الاطلاع على ما جمع وبإتقان في ثنايا كتاب الراحل الأستاذ الدكتور إحسان عبّاس الموسوم ب " شذرات من كتب مفقودة في التاريخ " ، الذي جمع بعض القطع التاريخية لهذا الكتاب ، تحديدا من وفيات الأعيان لابن خلّكان ومن مخطوطات بغية الطلب " 42 " ، العمل الذي كان له فضل عظيم على هذا البحث ، حيث إن هذه العملية لا تهدف فقط إلقاء الضوء على بعض النصوص التاريخية ، بل وفك غموض العلاقة المتنوعة والمعقدة التركيب التي تشترك فيها كثير من تلك النصوص ، والتي تعتبر أنموذجا نمطيّا يعكس مناهج وأساليب الكتابة لكثير من الأعمال التاريخية

--> ( 42 ) في حين أنّ بغية الطلب وشذرات من كتب مفقودة قد طبعا في سنة 1988 ، فإنّ هناك محاولة مهمة جدّا ومبكرة ترجع إلى أوائل الستينات قد أشارت بالتفصيل إلى أهمية القطع التاريخية لهذا الكتاب في مخطوطات عقد الجمان على يد المستشرق الفرنسي الراحل كلود كاهن . انظر : The Historiography of the Seljuqid period , in Historians of the Middle East , ed . B . Lewis P . M . Holt , London , 1962 , pp . 59 - 78 .