العائدة للفترات الإسلامية المتلاحقة وخاصة للفترة الإسلامية الوسيطة . ويرجع اهتمامي أيضا بهذا الكتاب في مرحلة الدكتوراه ، عندما كنت أقوم بتحقيق الجزء 11 من " عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان " للإمام بدر الدين العيني ، هذا الجزء الذي يغطي فترة ما بين سنتي ( 431 - 520 ه ) ، والذي يحتوي على العديد من القطع التاريخية التي تعود ل عنوان السّير ، الأمر الذي شجعني للمضي قدما في محاولة رصد جميع القطع التاريخية العائدة لهذا الكتاب في المصادر . وقراءة ما لم يطبع من أجزاء عقد الجمان والمتوفرة في خزائن المخطوطات في تركيا ، قد أوجد مادة تستحق العناء في إعادة ترميمها وبنائها ، ومن ثم ألهمني العزم لتحقيق ذلك ، ليس فقط من مخطوطات عقد الجمان ، بل وأيضا من المصادر الأخرى " 43 " . وفي هذا السياق ، أود أولا التحقق من اسم الكتاب كما ورد في المصادر الأوليّة . فالمصادر الأوليّة تنعت هذا الكتاب فقط ب " عنوان السّير " ، في حين أنّ ابن خلّكان يشير إليه خطأ ب " عيون السير " ، وكذلك ينعته السخاوي في الإعلان ب " عنوان السيرة " " 44 " . بينما ابن العديم في كتابه بغية الطلب يصرّح بعنوان الكتاب كاملا ب " عنوان السّير في محاسن أهل البدو والحضر " " 45 " . أيضا ابن خلّكان يسميه

--> ( 43 ) في الحقيقة القطع المتوفرة في تضاعيف عقد الجمان كثيرة جدا وتغطي الفترة من نهاية القرن الثالث وحتى بداية القرن السادس الهجري . ( 44 ) انظر : وفيات ( 59 / 5 ) ، الإعلان ، ص 670 ( 45 ) بغية الطلب : ( 2436 / 5 ) ، ( 2499 / 5 ) ، ( 2925 / 6 ) ، وفي الحقيقة أن ابن أيبك