صاحبك . وكانوا يسمّون من هاجر : راغم قومه ، كأنه تركهم « 112 » . ومنهم : السّلقم ، وهو أوس بن عبد اللّه ، كان ممّن خرج مع امرئ القيس إلى بلاد الرّوم . والسّلقم : الجريء الصّدر ، الماضي في الأمور « 113 » . ومن السّكون : بنو غاضرة بنت مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، غلبت على ولد شكامة بن شبيب « 114 » بن السّكون ، أخي أشرس بن شبيب بن السّكون بن أشرس بن كندة . بنو تجيب ومن السّكون : بنو تجيب ، وتجيب أمّهم ، وهي تجيب بنت ثوبان بن مالك بن بن رهاء بن منبّه بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج ، غلبت على اسم أشرس بن شبيب بن السّكون بن أشرس بن كندة ، وهي أمّهم ، فنسبوا إليها . . . وكان أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن كندة تزوجها ، فولدت له : عديّا وسعدا ، ابني أشرس ، فنسبا إليها . فولد عديّ وسعدهم تجيب ، وبيت تجيب بنو قيسبة بن كلثوم بن حباشة بن عمرو بن وائل بن سوم « 115 » ، وقد تقدّم ذكره . ومنهم : عمرو بن قيسبة ، وكان عمرو سادهم في الجاهلية ، وهو الذي يقول حين أسره بنو الحارث بن كعب ، فمرّ به راكب ، وهو على أكمة ، فكتب في مؤخّر الرحل إلى قومه ، فقال : بلّغن كندة الملوك رسولا * حيث سارت بالأكرمين رجال أن ردوا العير بالخميس عجالا * فاصدروا منه والرّوايا ثقال ثم سيروا إلى العقيق ثلاثا * واعثروا في السّفى لها أسجال « 116 »

--> ( 112 ) المصدر السابق . ( 113 ) المصدر السابق . ( 114 ) في الأصول : حبيب ، والمثبت من نسب معد واليمن 1 / 121 . ( 115 ) فصّل ابن الكلبي في نسب معد واليمن 1 / 121 نسب قيسبة فهو ابن كلثوم بن حباشة بن عمرو بن هدم بن عامر بن خوليّ بن وائل بن سوم ، وكان قيسبة وأخوه حارثة شاعرين . ( 116 ) الخميس : الجيش . الروايا ج راوية : الدابّة يستقى عليها والمزادة ، السفى : البئر . الأسجال