ومن السّكون : الجون بن يزيد بن حمار « 106 » ، وهو الذي يقول : لمّا رأيت الملوك قد نفذوا * واستشرف الناس كل مقترف وقال غيره : وصار من عزّ بنّ صاحبه * إلى حليفا وداني النسب أحييت من وائل قبائل العزّ * وجرّ الرّحى على القطب وهو أول من جلب حلف شيبان إلى كندة . وعمرو بن مرثد أول من جلب حلف وائل إلى كندة . ومنهم : مالك بن الشّرعبيّ الشاعر المنسوب إلى شرعب ، يقال : رجل شرعب ، والجمع : شراعب « 107 » ، وهم الطّوال الحسان ، والشّرعبيّة : ضرب من ثياب اليمن ، قال الشاعر : وصوته من الحمى مشرعب قال الشاعر ] « 108 » : والشّرعبيّ ذا الأذيال ومنهم : إبراهيم بن جبلة بن مخرمة الخطيب « 109 » . ومنهم : بنو قادح النار ، وهم في بني شيبان ، لهم عدد « 110 » . ومنهم : بنو تدول [ بن الحارث ] ، وتدول : نفعل من دال يدول « 111 » . ومنهم : تراغم ، وتراغم : تفاعل من المراغمة ، وهي أن تفعل ما يرغم

--> ( 106 ) في الأصول : حماد ، وهو تصحيف ، والتصحيح من الطبري 2 / 209 في الحديث عن وقعة ذي قار . ( 107 ) في الاشتقاق 371 : الشراعيب . ( 108 ) إضافة من الاشتقاق 371 . والشاعر هو الأعشى أو البيت بتمامه : والبغايا يركضن أكسية الإ * ضريج والشرعبيّ ذا الأذيال ( ديوان الأعشى ص 59 ) . ( 109 ) ولي إبراهيم بن جبلة بن مخرمة حضرموت للمنصور وأبوه جبلة كان على ميمنة مسلمة بن عبد الملك يوم قتل يزيد بن المهلب . ( نسب معد 1 / 115 ) . ( 110 ) الاشتقاق 372 . ( 111 ) المصدر السابق .