وهو وشقيّ ، يروي عن محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم وطبقته ، ويعرف أهل بيته بوشقة ببني المؤذّن ، مات بالأندلس سنة تسع وثلاث مائة ؛ هكذا ذكره الخشنيّ محمد بن حارث ، على اختلاف عنه . وقال أبو القاسم يحيى بن عليّ الحضرميّ في كتابه الذي قرأته على أبي إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد اللّه الحبّال المصريّ ، عنه : يوسف بن مؤذّن ابن عيشون الوشقيّ ، بالذال المعجمة ، وذلك وهم منه ، وأظنّه صحّف مروان فصيّره « مؤذّن » ، أو صحّف له . واللّه أعلم . 878 - يوسف « 1 » بن مطروح الرّبضيّ ، منسوب إلى الربض المتّصل ، كان بقصر قرطبة أيام الحكم الرّبضيّ . وهو من الفقهاء المذكورين ، تفقّه على أصحاب مالك بن أنس ، رحمة اللّه عليه . 879 - يوسف « 2 » بن هارون الكنديّ ، أبو عمر ، يعرف بالرّماديّ ، أظنّ أحد آبائه كان من رمادة : موضع بالمغرب « 3 » . شاعر قرطبيّ كثير الشّعر ، [ 159 أ ] سريع القول ، مشهور عند العامة

--> ( 1 ) ترجمه الضبي في بغية الملتمس ( 1450 ) . ( 2 ) ترجمه الثعالبي في اليتيمة 2 / 12 ، 100 ، وابن خاقان في المطمح 69 ، وابن بشكوال في الصلة ( 1491 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1451 ) ، وياقوت في معجم الأدباء 6 / 2849 ، ومعجم البلدان 3 / 66 ، وابن دحية في المطرب 4 ، وابن خلكان في وفيات الأعيان 7 / 225 ، وابن سعيد في المغرب 1 / 392 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 9 / 69 ، وابن فضل اللّه العمري في مسالك الأبصار 11 / 175 . ( 3 ) هكذا قال ، وهو وهم منه رحمه اللّه تابعه عليه غير واحد ، وإنما كان يلقب بأبي جنيش ، وجنيش بالإسبانية : الرماد ، فنقل ذلك إلى الكلام العربي ، كما ذكر ابن مغيث ( الصلة لابن بشكوال ، الترجمة 1491 ) .