أربعة وعشرون جزءا . كتاب : « العقل والعقلاء ، وما جاء في أوصافهم عن الحكماء والعلماء » ، جزء واحد . كتاب : « بهجة المجالس وأنس المجالس بما يجري في المذكرات من غرر الأبيات ونوادر الحكايات » ، مجلّدان ، وغير ذلك من تواليفه . [ 158 ب ] وقد لقيناه وكتب لنا بخطّه في فهرسة مسموعاته ومجموعاته ، مجيزا لنا وكاتبا إلينا بجميع ذلك كلّه . وتركته حيّا وقت خروجي من الأندلس سنة ثمان وأربعين وأربع مائة ، ثم بلغتني وفاته . وأخبرني أبو الحسن عليّ بن أحمد العابديّ أنه مات في سنة ستّين وأربع مائة بشاطبة ؛ من بلاد الأندلس « 1 » . 876 - يوسف « 2 » بن عبد اللّه بن خيرون . أديب نحويّ مشهور ، روى عن أحمد بن أبان بن سيّد اللّغويّ . روى عنه الفقيه أبو محمد غانم بن الوليد بن عمر بن عبد الرّحمن المخزوميّ النّحويّ المالقيّ ؛ قاله لي أبو الحسن عليّ بن أحمد الجزيريّ ، وأخبرني أنّ غانما حدّثه عنه . 877 - يوسف « 3 » بن مروان بن عيشون المعافريّ ، أبو عمر ، وقيل : يوسف بن عيشون ، ولعلّ صاحب هذا القول نسبه إلى جدّه .

--> ( 1 ) الصواب أنه توفي في ربيع الآخر من سنة 463 ، كما في مصادر ترجمته . ( 2 ) ترجمه ابن بشكوال في الصلة ( 1500 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1443 ) ، والسيوطي في بغية الوعاة 2 / 357 . ( 3 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 518 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 2 / 252 ( 1619 ) ، وفيه : « يوسف بن مؤذن بن عيشون » ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 253 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1449 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 149 .