عبد البرّ النّمريّ « 1 » . 100 - محمد « 2 » بن عبد السّلام بن ثعلبة بن الحسن بن كليب ، أو كلب ، الخشنيّ ، أبو عبد اللّه . كانت له رحلة إلى العراق وإلى غيرها من البلاد ، أقام فيها مدة طويلة ، ثم رجع إلى الأندلس وحدّث زمانا طويلا ، وانتشر علمه . فمن شيوخه الذين سمع منهم بالمشرق : محمد بن يحيى بن أبي عمر العدنيّ صاحب سفيان بن عيينة ، ومحمد بن المثنّى ، ومحمد بن بشّار بندار ، وسلمة بن شبيب ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزنيّ صاحب الشافعيّ ، ومحمد بن المغيرة ومحمد بن وهب المسعريّ صاحبا أبي عبيد القاسم بن سلّام ، وغيرهم . وقال لي بعض المشايخ : إنه سمع الإمام أبا عبد اللّه أحمد بن محمد بن حنبل ، ولم أجد ذلك فيما حضرني من ذكر رواياته ، إلّا أنّ الفقيه أبا محمد عبد اللّه بن عثمان بن مروان العمريّ الأديب حدّثني وأملاه عليّ بالمغرب ، عن أبي عبد اللّه محمد بن يعيش ، قال : أنشدنا ابن الطحّان ، عن أبي عبد اللّه [ 30 ب ] محمد بن عبد السّلام الخشنيّ ، قال : وكانت له رحلة إلى المشرق ، لقي فيها أحمد بن حنبل ونظراءه ، وأقام خمسا وعشرين سنة متجوّلا في طلب الحديث ، فلمّا رجع إلى الأندلس تذكّر محالّه في الغربة ، فقال [ من الطويل ] :

--> ( 1 ) لم يذكر المؤلف وفاته ، وذكرها ابن الفرضي فقال : « قال لنا : ولدت في شوال سنة اثنتين وثلاث مائة ، وتوفي رحمه اللّه ليلة السبت لثمان بقين من شوال سنة أربع وتسعين وثلاث مائة » ( تاريخه 2 / 142 ) . ( 2 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 138 ) ، والزبيدي في أخبار النحويين 268 ، وابن الفرضي في تاريخه 2 / 23 ( 1132 ) ، والسمعاني في « الخشني » من الأنساب ، والضبي في بغية الملتمس ( 202 ) ، وابن الأثير في « الخشني » من اللباب ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 812 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 459 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 649 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 160 .