ولولا القيروان وساكنوها * لغاب « 254 » طعامهم والمخّ « 255 » رير 35 كأنّ القيروان وهم عراة * حفاة ، محشر فيه المصير فهل للقيروان وساكنيها * عديل حين يفتخر الفخور ؟ عراق الشرق بغداذ وهذي * عراق الغرب بينهما كثير ولست أقيس بغداذا « 256 » إليها * وكيف تقاس بالسنّة الشهور ؟ بلاد تقصف العظماء « 257 » قصفا * إذا ما رامها منهم غدور 40 بلاد خطّها أصحاب بدر * وتلك اختطّ ساحتها أمير بناها المستجاب وقد دعا في * جوانبها دعاء لا يبور بناها كلّ بدريّ كريم * كأنّ صفاح أوجههم « 258 » بدور هم صلّوا بمسجدها براحا * وليس له جدار مستدير وهم وضعوا له أسسا « 259 » [ وساسا ] « 260 » * فقدّست المواضع والصخور 45 وقادهم الأذان إليه حتى * أضاء لهم « 261 » من المحراب نور « 262 » ولم يسبقهم ملك ظلوم * لتأسيس ولا ملك كفور وأصحاب النبيّ له بناة * فلا عصيان فيه « 263 » ولا فجور / أقاموا شطر قبلتها سويّا * إلى البيت العتيق فلم يجوروا

--> ( 254 ) في الأصلين : لبات . والمثبت قراءة « شعراء افريقيون » ( 255 ) في « شعراء افريقيون » : والمح ، بالحاء المهملة ، وفي المعجم الوسيط ( رير ) : يقال مخ رير : فاسد ذائب من الهزال . ( 256 ) في الأصلين : بغداد - بالرفع - والتصويب من المعالم . وقد رأينا أن الأولى إعجام الدال الثانية من « بغداد » اقتداء برسم القدامى . ( 257 ) في ( ب ) : العلماء ( 258 ) في « شعراء افريقيون » : صفا وجوههم . ورواية الأصلين معاضدة برواية المعالم . وصفح الوجه : عرضه . جمع صفاح وأصفاح ( المعجم الوسيط : صفح ) . ( 259 ) في الأصلين : أساسا . وفي « شعراء افريقيون » : أسّا . والمثبت من المعالم . ( 260 ) زيادة من المعالم . وفي « شعراء افريقيون » : متينا . ( 261 ) في ( ق ) : أضاء لها . وفي « شعراء افريقيون » : اضاءهم والمثبت من ( ب ) والمعالم . ( 262 ) تحدّث المالكي في مقدمة الجزء الأول ص : 10 - 13 بتفصيل عمّا أجمله هذا البيت وما قبله . ( 263 ) في المعالم : ثمّ .