الرق وما قويت به على طلب العلم . وكتب - رضي اللّه عنه - بيده كتبا كثيرة ، أكثر من ثلاثة آلاف كتاب . وكان ضابطا كثير التقييد لكتبه ، عالما بما فيها . وكان - رحمه اللّه تعالى - أحد من عقد الخروج على بني عبيد في أيام أبي يزيد . قال « 37 » أبو عبد اللّه الحسين « 38 » بن سعيد الخراط « 39 » : لما بلغني أن الفقهاء اجتمعوا في الجامع في تدبير الخروج مع « 40 » أبي يزيد إلى المهدية بكّرت « 41 » إلى الجامع فأصبت أبا العرب بن تميم ، وأبا الفضل الممّسي وأبا سليمان ربيع ( بن سليمان ) « 42 » القطان ، وأبا عبد الملك مروان ، وأبا إسحاق السبائي وغيرهم ، فتكلّموا في الخروج وتناظروا حتى قال أبو العرب : اسكتوا اسكتوا . . . فسكت الناس فقال : حدثني عيسى بن مسكين عن محمد بن عبد اللّه بن سنجر « 43 » يرفعه إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « يكون في آخر الزمان قوم يسمون « 44 » الرافضة فإن أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم كفار « 45 » » . فلما تمّ « 46 » الحديث كبّر الناس وارتفعت

--> ( 37 ) الخبر في المعالم 3 : 44 بنفس الاسناد . ( 38 ) في ( م ) : أبو عبد اللّه الخير بن سعيد ، وهو تصحيف . وقد تقدم التعريف بأبي عبد اللّه الحسين بن سعيد الخراط . ونضيف هنا أن الدباغ عده في صدر ترجمته لأبي العرب من جملة تلاميذه والآخذين عنه . ( 39 ) تكررت هنا كلمة « قال » في الأصلين . فرأينا حذفها والاكتفاء بالأولى . ( 40 ) في ( ق ) : من ، والمثبت من ( ب ) ، ( م ) . ( 41 ) في ( ق ) : فبكرت ، والمثبت من ( ب ) ، ( م ) والمعالم . ( 42 ) ما بين القوسين ساقط من ( ب ) ( 43 ) هو أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن سنجر الجرجاني . أصله من جرجان ونزل صعيد مصر وأقام به . توفي سنة 258 ه . له مسند في الحديث هو من جملة مرويات أبي بكر بن خير حسب ما نصّ عليه في فهرسته ص : 142 ، ومن طرقه في هذه الرواية : طريق عيسى ابن مسكين عن ابن سنجر . وقد أشار الخشني ( الطبقات ص : 142 ) عند تعريفه بعيسى ابن مسكين إلى روايته عن ابن سنجر وأخذه عنه . ( 44 ) في ( ب ) : يشبهون ، وفي المعالم : يقال لهم . ( 45 ) لم نعثر على نص هذا الحديث في كتب الحديث المعتمدة ، وقد روى الإمام أحمد في مسنده ( ج 1 ص : 103 ) حديثا قريبا من هذا « قال علي بن أبي طالب : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يظهر في اخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الاسلام » . ( 46 ) في المعالم : أتم