وحدث أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الجبي « 27 » ، قال : « سمع « 28 » رجل بخبر واصل - و [ كان ] « 29 » الرجل من أهل المشرق - فأتى قاصدا ليراه ويزوره ويسأله سؤال امتحان ، فقال له : « قرصتك « 30 » من أين ؟ » ، قال : « من بين الكاف والنون » . قال : « فأخبرني عنك : « أنت مقيم بالمسجد وليس [ لك ] « 31 » مأوى غيره ، فإذا طبخ المرابطون قديراتهم « 32 » وصلّوا المغرب ودخلوا [ بها ] « 31 » بيوتهم ، وسمعت حسّا على الداموس ، هل تتشرّف « 33 » نفسك إلى من يأتيك بشيء تأكله ؟ » ، فقال له واصل : « ما لنا عند أحد شيء « 34 » فننتظره يجيئنا به » ، فقال له : « أنت واصل حقا » . وعن ربيع بن سليمان القطان ، رحمه اللّه تعالى ، قال « 35 » : « قال واصل الجمّي « 36 » : « مكثت إحدى عشرة سنة « 37 » فما علمت [ أن ] « 38 » الشيطان ظفر بي فيها ولا ساعة واحدة ، إلا في ثلاث خطوات خطوتها في طريق ثم عاد عليّ العلم ببركته فرجعت وأخذت طريقة أخرى » ، فسئل عن بيان ذلك فقال : « نعم ، كنت مرة بالساحل ، فبينا أنا أمشي في آخر النهار إذ عرضت لي طريقان : إحداهما تنتهي إلى قرية رجل صالح فقير ، والأخرى تنتهي إلى قرية رجل صالح غني ، وهما جميعا صديقان . فوقفت ساعة أتدبر لمن أقصد منهما ، فقالت لي نفسي : « إن قصدت هذا

--> ( 27 ) كذا أمكننا قراءة هذه النسبة . وقد ترددت كثيرا في الجزء الثاني حيث أسند عنه المالكي أخبار جماعة ممن صحبهم من العباد . ( ينظر فهرس اعلام الرياض الثاني ) . ونلاحظ ان ناشر الطبعة السابقة : قرأ هذه النسبة : الحسني . ( 28 ) الخبر نقله عياض في المدارك 4 : 200 بتصرف . ( 29 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 30 ) في الأصل : قرصاك . والمثبت من المدارك . والقرصة ، والقرص : الخبزة . ج : قرصة وأقراص ، وقرص . القاموس : قرص ) . ( 31 ) زيادة من المدارك . ( 32 ) في المدارك : قدورهم . ( 33 ) في المدارك : تستشرف . وقرأها ناشر الطبعة السابقة : تتشوف . وينظر : تعليقنا السابق رقم 16 . ( 34 ) في الأصل : شيئا . والاصلاح من ( م ) . ( 35 ) الخبر في المدارك 4 : 202 - 203 مسندا عن سعدون الخولاني . ( 36 ) في الأصل : اللّخمي . وينظر تعليقنا السابق رقم 2 . ( 37 ) تضيف رواية المدارك بعد هذا : « أتعرف فيها حالي عند اللّه كل ساعة فما علمت . . . » . ( 38 ) زيادة من المدارك .