عبد الله بن محمد المالكي
5
رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وأفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم
[ ما جاء في فضل إفريقية والمنستير « 1 » عن سعد بن أبي وقاص قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » : لا يزال أهل المغرب « 3 » ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة . وعن أنس بن مالك قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول « 4 » : لا تزال عصابة
--> ( 1 ) بهذه الورقة تقطيع أفقدها نصفها الأسفل وهو يضم بقية مقدمة الكتاب وخاتمة الفصل الأول الذي أورد فيه المؤلف الأحاديث والآثار الواردة في فضل إفريقية . وقد سددنا بعض ما أحدثه هذا التقطيع بما أورده صاحب المختصر ، وهو المحصور بين معقفين ، ولم نضف إلى ذلك شيئا من أحاديث الفضائل من مصادر أخرى . ( 2 ) هذا حديث مشهور رواه مسلم في صحيحه ج 3 ص 1525 رقم 1925 ورواه أبو العرب من طريقين أحدهما طريق مسلم نفسه . والحديث متداول في كثير من مصادر تاريخ المغرب ينظر : صلة السمط 4 : 97 ظ - 98 و ، معالم الايمان 1 : 4 ، البيان المغرب 1 : 6 ، الحلل السندسية 1 : 231 - 232 . ( 3 ) في رواية صحيح مسلم : الغرب . وذلك ما حدا ببعض شراحه إلى القول بأن المراد به : أهل الشدة والبأس . ينظر اختلاف الآراء في شرحه : الأبّي على مسلم 5 : 266 ، النووي على مسلم 13 : 68 . ورواية الطبقات المطبوعة وبقية المصادر : المغرب . بينما جاءت رواية أبي العرب عند ابن الشبّاط : الغرب . ( 4 ) لهذا الحديث والذي يليه أصل وهو حديث عقبة بن عامر وعبد اللّه بن عمرو بن العاص الذي رواه مسلم في صحيحه ج 3 ص 1525 رقم 1924 إلّا أن كتب التاريخ المغربية تضيف لفظ « المغرب » وذلك قصد تحبيب سكنى المغرب للجند الاسلامي . ونلاحظ أن النصف الأول من هذا الحديث - بدون لفظ « المغرب » - قد أوردته المصادر الحديثية من طرق شتّى ينظر : صحيح البخاري 9 : 124 - 125 ، صحيح مسلم 3 : ص 1523 - 1524 أرقام 1920 - 1923 ، سنن أبي داود 3 : 4 ، جامع الترمذي 3 : 328 رقم 2287 ، سنن ابن ماجة 1 : 5 - 6 أرقام 6 ، 7 ، 8 ، 9 ، 10 ، و 2 : 1304 رقم 3952 . أما رواية الرياض فتراجع في الطبقات ص 11 ، صلة السمط 4 : 98 و ، معالم الايمان 1 : 4 ، البيان المغرب 1 : 6 ، 7 ، الحلل السندسية 1 : 233 .