ذكر « 69 » محمد بن وهب « 70 » ، قال : حدثني عمران بن يحيى بن قادم « 70 » ، وكان جارا لابن وهب ، قال : كنت أصحب ابن فروخ ، وكان ابن فروخ ربما غسل الأموات الغرباء ومن لا أحد له تواضعا للّه عزّ وجلّ ورغبة منه في الأجر ، وكان يتولى ذلك بنفسه ولا يوليه غيره . قال : فصليت يوما الظهر في الجامع ثم نظر إليّ عبد اللّه بن فروخ وقال لي : اتبعني ، فاتبعته . ولم يزل يتسلسل في الأزقة حتى أتى / بعض خرائب « 71 » باب نافع . فدخل حجرة خربة ودخلت وراءه ، فإذا رجل أسود ميت على مغسل ، وإذا بقصرية مملوءة ماء وكساء أسود معلق على وتد . فتشمر عبد اللّه بن فروخ وجمع ثيابه إلى حجره « 72 » ولم ينزعها . ثم قال لي : « يا ابن أم قادم ، صبّ عليّ صبّا رفيقا » ، قال : فصببت عليه فجعل يغسل حتى فرغ ، ثم أخذ الكساء فكفنه فيه ثم وضعناه على سرير نعشه ، ثم قال : « اخرج بنا إلى الطريق » ، قال فحملناه حتى أخرجناه إلى الطريق فمر بنا رجل فقال له ابن فروخ : « الجنازة يرحمك اللّه » ، قال : فحملناه وحمل معنا ابن فروخ حتى صلّينا عليه ودفناه . وكان « 73 » الناس يتبركون بصحبة ابن فروخ ويجلسون له على طريقه إذا خرج من بيته ، فإذا مشى مشى الناس معه ، واغتنموا منه دعوة وذكرا وموعظة حتى [ يأتي ] « 74 » الجامع ، ثم يتشاغل بمسح رجليه خارج « 75 » الجامع ويقول للناس : « ادخلوا رحمكم اللّه » ، حتى لا يبقى من الناس الذين كانوا معه أحد ، فإذا انفرد وبقي وحده ، دخل رحمه اللّه . قال ابن قادم « 76 » : وخرج يوما من الجامع ، فمر في زقاق بني غانم فنظر إلى دار [ عبد اللّه بن عمر ] « 77 » بن غانم القاضي ، وهو إذ ذاك على القضاء ، ونظر إلى غرفة

--> ( 69 ) ورد الخبر مقتضبا في المدارك 3 : 109 . ( 70 ) اشتهرت عائلتا بني وهب وبني قادم بانتسابهما إلى مذهب العراقيين ( الحنفية ) وعرفت المصادر ببعض اعلامهما . ينظر : طبقات أبي العرب والخشني ص 114 ، 194 ، 197 ، 225 ، معالم الإيمان 2 : 111 . ( 71 ) في الأصل : دوائب . ولعلّ الصواب ما أثبتناه . ( 72 ) في الأصل : حجرته . ولعلّ الصواب ما أثبتناه . ( 73 ) الخبر في المدارك 3 : 106 . وأسنده عن ابن قادم . ( 74 ) زيادة من ( م ) والمدارك . ( 75 ) في الأصل : برا . والمثبت من ( م ) والمدارك . ( 76 ) الخبر في المعالم 1 : 245 بنفس الإسناد . ( 77 ) زيادة من المعالم .