/ ذكره « 9 » محمد بن سحنون في « الطبقات » فقال فيه : من أهل إفريقية وبها مسجده ومواليه إلى اليوم . وذكره ابن عبد الأعلى في كتابه . وأثنى عليه وقال « 10 » : وكان شريفا بمصر في أيامه ثم صار إلى إفريقية « 11 » . 49 - ومنهم أبو الأشعث « 1 » ربيعة بن يزيد « * » ، مولى أبي سفيان بن حرب بن أمية والد معاوية ، رضي اللّه تعالى عنه . كان معدودا في التابعين ، يروى عن عقبة بن عامر الجهني . روى عنه الفرج بن فضالة وعبد اللّه بن عامر القاري « 2 » وسعيد بن عبد العزيز ؛ وكان يعرف بربيعة بن يزيد الدمشقي « 3 » ، لأن أصله كان من دمشق . أوطن إفريقية وكان مشهورا . قال سعيد بن عبد العزيز : « لم يكن عندنا بدمشق أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد » . قال أبو زرعة « 4 » : « خرج ربيعة بن يزيد غازيا إلى إفريقية ، بعثه هشام بن عبد الملك ، واستعمل عليهم كلثوم بن عياض القشيري ، فقتل بإفريقية ، قتلته البربر سنة ثلاث وعشرين ومائة « 5 » » .

--> ( 9 ) في الأصل : ذكر . ( 10 ) ينظر هذا النصّ في تهذيب ابن حجر وقد أسنده عن ابن يونس . ( 11 ) الغريب أنّ ابن عبد البر عده حجازيا ( التمهيد 4 : 140 ) ( * ) مصادره : طبقات خليفة ص 313 ، الطبقات الكبرى 7 : 465 ، التاريخ الكبير ج 2 ق 1 : 288 ، الجرح والتعديل ج 1 ق 2 : 474 - 475 ، مشاهير علماء الأمصار ص 114 ، أنساب السمعاني ورقة : 456 و ، اللّباب 3 : 42 ، المعالم 1 : 206 - 207 ، الكاشف 1 : 308 ، تاريخ الاسلام 5 : 68 ، تهذيب التهذيب 3 : 264 ، تقريب التهذيب 1 : 248 . ( 1 ) جاءت كنيته في أنساب السمعاني ومشاهير علماء الأمصار واللّباب : « أبو سعيد » وفي التهذيب وتقريبه وتاريخ الاسلام والكاشف : « أبو شعيب » . ( 2 ) هو اليحصبي . مقرئ الشام وصاحب القراءة المنسوبة إليه . توفي سنة 118 . وقد نصّت المصادر على رواية ربيعة عنه . ينظر : طبقات القراء 1 : 423 - 425 . ( 3 ) تلقبه المصادر ب « القصير » . ( 4 ) النص باسناده في تهذيب التهذيب 3 : 264 . ( 5 ) ينظر عن مقتل كلثوم بن عياض وأصحابه من طرف البربر : فتوح مصر ص 220 .