1058 - حدثناه سليمان بن أحمد ، ثنا عباس الأسفاطي ، ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ، ثنا شعبة ، عن عاصم الأحول ، عن أبي حاجب ، عن الحكم بن عمرو الغفاري ، قال : نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة « 1 » . [ من اسمه الاكثم ] 220 - أكثم بن أبي الجون الخزاعي وقيل : ابن الجون ، ويقال : إنه أبو معبد . 1059 - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان أبو عمرو النيسابوري ، ثنا الحسن ابن سفيان ح . وحدثنا محمد بن حميد ، ثنا حامد بن شعيب قالا : حدثنا أبو همام سعيد بن أبي سعيد الزبيدي قال : حدثني حيي بن عبد اللّه الوهابي ، حدثني أبو عبد اللّه الدمشقي ، قال : سمعت أكثم بن الجون الخزاعي الكعبي يقول : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « يا أكثم بن الجون ، اغز مع قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك » « 2 » . * وقال حامد : في حديثه حيي بن مخمر . 1060 - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر ، ثنا محمد بن يونس بن موسى ، ثنا بكر بن محمد القرشي ، ثنا سعيد بن عبد الجبار الحمصي ، عن سعيد بن سنان قال : حدثني عبيد اللّه الوهابي - رجل من أهل الشام ، - قال : حدثني رجل من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلّم يقال له : أكثم بن الجون قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « يا أكثم لا يصحبك إلا أمين ، ولا يأكل طعامك إلا أمين ، وخير السرايا أربعمائة ، وخير الجيوش أربعة آلاف ، ولن يغلب قوم يبلغوا اثني عشر ألفا » « 3 » . * ورواه أبو سلمة العاملي ، عن الزهري ، عن أنس . 1061 - حدثنا سليمان بن أحمد قال : ثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ، ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ، ثنا أبو سلمة العاملي عن الزهري عن أنس ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال لأكثم بن الجون الخزاعي : « اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك ، يا أكثم ، خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربعون وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ، ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة » « 4 » . 1062 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن سعيد بن بشير ، ثنا محمد بن

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 17896 ) ، والطبراني ( 3156 ) ، والبيهقي ( 1 / 191 ) . ( 2 ) فيه من لم أهتد إليه . ( 3 ) محمد بن يونس متهم بالكذب ، وسعيد بن عبد الجبار ، وشيخه كاذبان ، وعبيد اللّه الوهابي جهول . فالإسناد كله ظلمات . ( 4 ) أخرجه ابن ماجة ( 2826 ) ، من طريق هشام بن عمار ، به . وإسناده موضوع ، فيه : عبد الملك بن محمد الصنعاني ، ضعيف ، والعاملي متروك . وقال أبو حاتم الرازي : « حديث باطل » اه .