1622 - يوسف « 1 » بن سلمة ، من أهل ريّه . روى كتب عبد الملك بن حبيب ، وعني بها وبغيرها من كتب المسائل ، وكان يقال : إنه مجاب الدعوة . ذكره ابن حارث . 1623 - يوسف « 2 » بن زكريّا بن قطام ، من أهل طليطلة . سمع بقرطبة من بقيّ بن مخلد ، وابن القزّاز ، ومحمد بن وضّاح ، وكان من أهل الحفظ . ذكره خالد . 1624 - يوسف « 3 » بن موسى ، المعروف بالإمام ، من أهل تطيلة ، يكنى أبا عمر . كان عالما فاضلا ، وكانت له رحلة سمع فيها وجمع ، وكان حافظا ؛ ذكره ابن حارث . 1625 - يوسف « 4 » بن خطّار بن سليمان بن خالد ، من أهل الجزيرة . سمع ببلده من عبد اللّه بن حكم اللّيثيّ ، ومن عبد اللّه بن بدرون ، ومن محمد بن عبد اللّه بن عبد الوهّاب بن عبّاس ، وغيرهم . وكان فقيها فاضلا ، وولي صلاة موضعه أربعين سنة إلى أن توفّي بالقصر من أقاليم الجزيرة سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة . ذكره خالد . 1626 - يوسف « 5 » بن سليمان بن عبد اللّه بن وهب بن حبيب بن مطر المرّيّ ، يعرف بابن البطيني ، من أهل بجّانة ، يكنى أبا عمر .

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 521 ) . ( 2 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 518 ) ، والقاض عياض في ترتيب المدارك 4 / 458 . ( 3 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 524 ) . ( 4 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 520 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 6 / 163 ووقع فيه اسم أبيه « خطاب » . ( 5 ) ترجمه القاضي عياض في ترتيب المدارك 6 / 157 .