الحسن ، والفضل ، والدّين ، والورع ، والتّواضع ، والهدي الصّالح ، وكان على منهاج السلف المتقدّم . أخذ الناس عنه ، وكان أهلا لذلك لعلو ذكره ورفعة قدره . وتوفي رحمه اللّه ، ودفن يوم الخميس بعد العصر لثمان بقين من رمضان من سنة اثنتين وخمسين وخمس مائة » « 1 » . ولخّص الذهبيّ الترجمة في وفيات سنة ( 552 ) من تاريخ الإسلام « 2 » ، وترجمه الضبي مختصرا « 3 » . وعلى هذه النّسخة طبع كوديرا الكتاب في مدريد فأخرج المجلد الأول سنة 1890 م والثاني سنة 1891 م . على أنّ النّسخة قد فقدت منها بعد ذلك اثنتا عشرة ورقة أشرت إليها في مواضعها ، ورقّمت النسخة ترقيما جديدا من غير نظر إلى فقدان تلك الأوراق فجاءت النّسخة الموجودة اليوم في 182 ورقة فقط ، مع ظهور الرقم الأخير من الترقيم القديم في أعلى الورقة الأخيرة ( 194 ) لمن يدقّق النظر فيها . ومن أجل التأكد من ضياع هذه الأوراق كلّفت صديقي المحقق القدير الأستاذ طه بن عليّ بو سريح ، ففحص النّسخة الأصلية ووجد أنّ الأمر كما وصفت من الفقدان . ولا أدري إن كان هذا الضياع سببه كوديرا الذي نشر الكتاب على هذه النّسخة أم أنّها فقدت بعده . ونتيجة لذلك اضطررت إلى اعتماد الطبعة الأوربية في هذه المواطن المفقودة . طبعات الكتاب : إنّ الطبعة الوحيدة التي استعملت فيها هذه النّسخة الخطّية هي طبعة المستشرق كوديرا 1890 - 1891 م ، وجميع الطبعات التي طبعها المصريون بعد ذلك قد طبعت استنادا إليها ومنها : طبعة عزت العطار الحسيني سنة 1954 م ، وطبعة وزارة الثقافة بالجمهورية العربية المتحدة ضمن المكتبة الأندلسية ، في القاهرة ، وطبعة إبراهيم الأبياري سنة 1984 م وغيرها . ولم

--> ( 1 ) الصلة ( 778 ) . ( 2 ) تاريخ الإسلام 12 / 49 . ( 3 ) بغية الملتمس ( 1079 ) .