ابن الفرضي

170

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس

أخبرنا الحسين بن محمد قال : نا محمد بن عمر بن لبابة قال : وممّن روى عن مالك من أهل الآندلس داود بن جعفر . أخبرنا خطّاب بن سلمة قال : نا قاسم قال : نا ابن وضّاح قال : نا داود بن جعفر قال : رأيت سفيان بن عيينة يطوف بالبيت متّكئا على رجل ، فسأله الرّجل عن حديث : فنحّى يده عنه ، وقال له : وكدا « 1 » . فانضممت إليه ، فاتّكأ علىّ حتّى فرغ من طوافه ؛ فلمّا فرغ تحوّل إلىّ فقال لي : بارك اللّه عليك . قال علىّ بن أبي طالب : المؤمن حسن المعونة ، قليل المؤونة . أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن علىّ قال : نا محمد بن عبد الملك قال : نا مطرّف بن عبد الرّحمن ابن قيس قال : نا داود بن جعفر قال : نا زكريّاء بن منظور ، عن أبي حزرة ، عن عبد اللّه بن عمر قال : أدركت خير النّاس وشرّ النّاس . أدركت النّبى صلّى اللّه عليه وسلم ، والحجّاج بن يوسف . 426 - داود بن عبد اللّه القيسىّ . من أهل إشبيليّة . كان : مرشّحا لقضاء الجماعة بقرطبة ، وله رحلة لقى فيها يحيى بن عبد اللّه بن بكير . وسمع منه الموطّأ وكثيرا من علم مالك واللّيث ، وكان : من أهل العلم ؛ أخبرني بذلك : عبد اللّه بن محمد بن علىّ ، وكانت وفاته في آخر أيام الأمير محمد . من كتب محمد بن أحمد . 427 - داود بن عيسى بن جبوية الكلاى « 2 » الأحول ، من أهل قرطبة . أخبرني إسماعيل قال : سمعت خالد بن سعد يقول : كان : داود بن جبوية فيما يقال مجاب الدّعوة ، وكان : رحل إلى المشرق فاجتمع مع بقىّ بن مخلد ، وكان بقىّ لا مال له ، وكان داود واسع المال ، فسأله بقىّ : أن يتيح له من ماله

--> ( 1 ) كذا بالأصل : « فليحرر » . ( 2 ) كذا بالأصل . ولعله الكلاعي .