أبو عفير عريف بن سريع « 1 » ، تابعي ، عداده في المصريين ، وقال بعضهم : هو أبو عمير « 2 » ، واللّه أعلم . * وأمّا غفير ، بالغين المعجمة ، فهو الحسن بن غفير « 3 » ، المصري ، منكر الحديث ، يروي عن يوسف بن عدي ، عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « من كثرت صلاته باللّيل ، حسن وجهه بالنّهار » « 4 » ، وهذا باطل من حديث يوسف بن عدي ، ويأتي عن غير يوسف بعجائب . *

--> ( 1 ) الإكمال : 6 / 226 ، التوضيح : 2 / 367 ، التاريخ الكبير : 9 / 63 ( أبو عفير ، عريف بني سريع . . ) ، وكذا في الجرح : 4 / 2 / 416 ، ثقات ابن حبان : 5 / 282 ( عريف بن سريع . . ) ، وكذا تعجيل المنفعة : 286 ، وقد تقدم في باب ( عريف ) . ( 2 ) كذا في بعض نسخ الجرح : 4 / 2 / 416 ، ولم يطلع في وقتها محقق الجرح على هذا النص فاعتبر ( عمير ) خطأ ، كما أنّه لم يطلع على اسمه في باب ( عريف ) في وقتها ، فوافق البخاري وابن أبي حاتم على أنه « كان عريفا لبني سريع » ، وخطأ من قال : إنه ( عريف بن سريع ) ، وقد ورد اسمه ( عريف بن سريع ) في باب ( عريف ) ، والإكمال : ( 6 / 169 و 6 / 227 ) ، والمشتبه : ( 2 / 456 ) ، والتوضيح : ( 2 / 313 و 367 ) ، والتبصير : 3 / 944 ، وثقات ابن حبان : 5 / 282 ، ومسند أحمد : 2 / 173 ( . . أنّ توبة بن نمر حدّثه أنّ أبا « عفير » عريف بن سريع ) ، نعم البخاري لم يعرف اسمه في باب ( توبة ) في ترجمة توبة بن نمر : 1 / 2 / 156 ، ولا في الكنى : 9 / 63 ، وكذا تبعه ابن أبي حاتم في الجرح : ( 1 / 1 / 446 و 4 / 2 / 416 ) ، واللّه تعالى أعلم . راجع ( ص : 1690 ) . ( 3 ) الإكمال : 6 / 228 ، المشتبه : 2 / 486 ، التوضيح : 2 / 366 ، التبصير : 3 / 1047 ، سؤالات السهمي للدارقطني الترجمة : ( 272 ) ، وانظر التعليق على السؤالات ، المؤتلف لعبد الغني : 96 ، الميزان : ( 1 / 517 و 1 / 540 ) ، المغني : 1 / 173 ، اللسان : ( 2 / 243 ، 2 / 295 ) ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : 4 / 311 . ( 4 ) رواه ابن ماجة في إقامة الصلاة ، والسنة فيها ، باب ما جاء في قيام الليل ، حديث رقم : ( 422 ) ، وعبد الغني في المؤتلف : ( 96 - 97 ) ، وانظر الموضوعات : 2 / 109 ، موضوعات الصاغاني تحقيق الأستاذ نجم عبد الرّحمن خلف : 58 ، اللآلي : 2 / 32 ، الفوائد للكرمي : 109 ، تنزيه الشريعة : 2 / 106 ، الفوائد