غفيرة بنت واقد « 1 » ، متعبّدة بالبصرة ، تروي عن حميدة بنت ثابت البناني ، حدّث عنها محمّد بن عبد الملك الدّقيقي . * غفيرة « 2 » ، امرأة من أشجع ، ثمّ من بني دهمان ، وأبو العبّاس الوليد بن المغيرة بن سلمان « 3 » ، مولاها . * باب العوفيّ ، والعوقي أمّا العوفيّ « 4 » ، فعطيّة بن سعد العوفي « 5 » . * وأبوه سعد بن جنادة « 6 » . *

--> للشوكاني : 35 ، تذكرة الموضوعات : 48 ، المقاصد الحسنة : 425 ، تمييز الطيب من الخبيث : 168 ، الأسرار المرفوعة لملا علي القاري : 357 ، وكشف الخفاء : 2 / 274 ، اللسان : 2 / 244 وعزاه للدارقطني في المؤتلف . ( 1 ) الإكمال : 7 / 29 ، صفة الصفوة : 4 / 33 ( عفيرة ) وفي نسخة ( غفيرة ) ، وهو الصواب . ( 2 ) الإكمال : 7 / 29 . ( 3 ) كذا في النسختين ، ومثله في الإكمال : 7 / 29 ؛ وفي تهذيب التهذيب : 11 / 155 ( الوليد بن المغيرة بن سليمان المعافري ، وقيل الأشجعي أبو العبّاس المصري . . . جزم ابن يونس بأنه من موالي أشجع . . ) وكذا سمّى جده « سليمان » في التقريب : 2 / 336 ، وتبعه الخزرجي في الخلاصة : 3 / 134 ، وترجمته في التاريخ الكبير : 4 / 2 / 154 ، ثقات ابن حبان : 7 / 553 ، حسن المحاضرة : 1 / 282 . ( 4 ) ( بفتح العين ، وسكون الواو ، وفي آخرها الفاء ) ، الأنساب : 9 / 89 ، وفي التوضيح : 2 / 356 ( . . وكسر الفاء ) . ( 5 ) الإكمال : 6 / 316 ، الأنساب : 9 / 89 ، اللباب : 2 / 364 ، المشتبه : 2 / 478 ، التوضيح : 2 / 356 ، التبصير : 3 / 1033 ، طبقات ابن سعد : 6 / 304 ، طبقات خليفة : 160 ، تاريخ يحيى بن معين : ( 3 / 439 ، 500 ) ، من كلام أبي زكريا يحيى بن معين رواية أبي خالد الدقاق : 84 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 8 ، التاريخ الصغير : 1 / 236 ، الجرح : 3 / 1 / 38 ، تهذيب الكمال : 942 ، تاريخ الإسلام : 4 / 280 ، سير أعلام النبلاء : 5 / 325 ، ميزان الاعتدال : 3 / 79 ، تهذيب التهذيب : 7 / 224 . ( 6 ) الإكمال : 6 / 316 ، الأنساب : 9 / 89 .