وغيره ، روى عنه ابنه الحسن بن ظريف « 1 » بن ناصح . حدّثنا عمر بن الحسن [ الأشناني ] « 2 » ، حدّثنا عبيد بن كثير ، / حدّثنا أحمد بن صبيح الأسديّ ، حدّثنا ظريف بن ناصح ، عن معاوية بن عمّار الدّهني ، عن أبي الزّبير ، قال : « سألت ابن عمر ، عن رجل طلّق امرأته ثلاثا وهي حائض ؟ فقال : تعرف ابن عمر . قلت : نعم ، قال : طلّقت امرأتي ثلاثا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهي حائض ، فردّها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلى السّنّة » « 3 » . قال الشّيخ : وكلّ من روى عن ابن عمر حديث الطّلاق غير هؤلاء ، يقول : « إنّ ابن عمر طلّق واحدة ، فردّها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم » « 4 » . *

--> - 4 / 7 ، المؤتلف لعبد الغني : 82 ، الميزان : 2 / 336 ( طريف بن ناصح . . . بل صوابه ظريف ، بالظاء المعجمة ، وسيعاد ) ، وأعاده في الميزان : 2 / 348 ( ظريف . . ) ، اللسان : 3 / 209 ( طريف بن ناصح ، يأتي في الظاء المعجمة ) ، 3 / 216 ( ظريف بن ناصح . . وظريف ضبط أوّله بالمعجمة ، وقيل بالمهملة ) . ( 1 ) الإكمال : 5 / 278 ، المشتبه : 2 / 419 ، التوضيح : 2 / 243 ، التبصير : 3 / 865 ، المؤتلف لعبد الغني : 83 . ( 2 ) من أ . ( 3 ) رواه الدارقطني في السنن : 4 / 7 ، في الطلاق ، حديث رقم : ( 14 ) وقال : ( هؤلاء كلهم من الشيعة ، والمحفوظ أنّ ابن عمر طلق امرأته واحدة في الحيض ) . ( 4 ) انظر سنن الدارقطني : ( 4 / 5 - 11 ) ، والبخاري : 9 / 351 ، في الطلاق ، باب إذا طلقت الحائض تعتد بذلك الطلاق ، وباب من طلق وهل يواجه امرأته بالطلاق ، وباب وبعولتهن أحق بردهن في العدة ، وباب مراجعة الحائض ، وفي الأحكام ، باب هل يقضي الحاكم أو يفتي وهو غضبان ، وفي تفسير سورة الطلاق ، في فاتحتها ، ومسلم في الطلاق ، باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها وأنه لو خالف وقع الطلاق ، حديث رقم : ( 1471 ) ، وأبو داود في الطلاق ، باب في طلاق السنة حديث رقم : ( 2179 - 2185 ) ، والترمذي في الطلاق ، باب ما جاء في السنة ، حديث رقم : ( 1175 ) ، والنسائي : ( 6 / 137 - 141 ) في الطلاق ، باب وقت الطلاق ، وباب -