والصحيح أنها : زينة « 1 » بنت النّعمان « 2 » . * وأبو زينب « 3 » ، مولى حازم بن حرملة ، روى عن حازم بن حرملة ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم حديثا « 4 » . * وأبو زينب الأزدي « 5 » ، هو الذي دخل على الوليد بن عقبة ، هو وأبوه مورّع الأسدي فسلّا خاتمه من أصبعه ، ثمّ خرجا إلى عثمان فشهدا عليه بشرب الخمر « 6 » . * باب زيادة ، وزيّادة أمّا زيادة « 7 » ، فهو زيادة بن محمّد « 8 » ، يروي عن القرظي ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري ، حديثه عند المصريين . حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد المصري ، حدّثنا روح بن الفرج أبو الزّنباع ، حدّثنا يحيى بن بكير ، حدّثنا اللّيث بن سعد ، حدّثني زيادة بن محمّد ، عن محمّد بن كعب القرظي ، عن فضالة بن عبيد الأنصاري ، عن

--> ( 1 ) رسم : ( بفتح الزاي ، ثمّ مثناة ساكنة ثم نون مفتوحة ثم هاء ) . ( 2 ) ترتيب القاموس : 2 / 500 ، تاج العروس : 9 / 230 مادة ( زين ) ( والصواب فيه فتح الزاي ) . ( 3 ) تهذيب التهذيب : 12 / 103 ، التقريب : 2 / 425 . ( 4 ) تقدم تخريج الحديث في باب ( حازم ) . ( 5 ) تاريخ الطبري : ( 4 / 273 ، 275 - 277 ، 403 ، 5 / 27 ) الكامل لابن الأثير : 3 / 303 . ( 6 ) تاريخ الطبري : ( 4 / 273 - 274 ، 275 - 277 ) . ( 7 ) ( بكسر الزاي ، وتخفيف الياء ) ، الإكمال : 4 / 195 . ( 8 ) الإكمال : 2 / 196 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 446 ، الضعفاء الصغير : 48 ، الضعفاء للنسائي : 44 ، الجرح : 2 / 1 / 619 ، العقيلي : 144 ، الكامل : 145 ب ، المجروحين : 1 / 308 ، الميزان : 2 / 98 ، تهذيب التهذيب : 3 / 393 .