باب خذام ، وخدام ، وجذام ، وجذامة بزيادة هاء ، وحذام بالحاء والذال ، وحذلم بلام . / أمّا خذام « 1 » ، فهو خذام بن خالد من الأنصار ، له صحبة « 2 » . * وابنته خنساء بنت خذام « 3 » . حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز ، حدّثنا عبد اللّه بن عمر الكوفيّ ، حدّثنا عبد الرّحيم بن سليمان ، عن محمّد بن إسحاق ، عن حجّاج بن السائب ، عن أبيه ، عن خنساء بنت خذام بن خالد . وحدّثنا محمّد بن سليمان النّعمانيّ الباهليّ ، حدّثنا أحمد بن بديل ، حدّثنا ابن فضيل ، حدّثنا يحيى بن سعيد ، حدّثني القاسم بن محمّد ، عن عبد الرّحمن ؛ ومجمّع ابني يزيد ، قالا : « أنكح خذام ابنة خنساء وهي كارهة رجلا ، وهي ثيّب ، فأتت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فذكرت ذلك له فرد نكاحها » « 4 » .

--> ( 1 ) ( بكسر الخاء وفتح الذال المعجمتين ) . التوضيح : 1 / 382 ، وضبطه الحافظ بن حجر في الفتح : 9 / 195 ( بكسر المعجمة وتخفيف المهملة ) أي ( خدام ) وكذا في التقريب : 2 / 596 ، ومثله في موطأ مالك : 2 / 535 ، وعند أبي داود والنسائي ( بالذال ) . ( 2 ) الإكمال : 3 / 130 ، التوضيح : 1 / 382 ( خذام بن وديعة ، وقيل : خذام بن خالد أبو وديعة ، من الأوس ، مفرد الاسم في الصحابة ) . تصحيفات المحدّثين : 2 / 556 ، الاستيعاب : 459 ، أسد الغابة : 2 / 125 ، الإصابة : 2 / 269 ، وقال الحافظ ابن حجر في الفتح : 9 / 195 ( والصحيح أنّ اسم أبيه خالد ووديعة اسم جدّه فيما أحسب ) . ( 3 ) الإكمال : 3 / 130 ، التوضيح : 1 / 382 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 557 ، الاستيعاب : 1826 ، أسد الغابة : 7 / 88 ، الإصابة : 7 / 611 . وقد تقدمت ( ص : 800 ) . ( 4 ) رواه البخاري : ( 9 / 194 - 197 ) ، باب إذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود ، وفي الإكراه ، باب لا يجوز نكاح المكره ، وفي الحيل ، باب في النكاح ، والموطأ : -