فطوّل فانصرف فذكر حزم للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : أحسنت صلاتي ، قال : « يا معاذ لا تكوننّ فتّانا » « 1 » . ذكره البخاريّ . فيما أخبرنا عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن سليمان بن فارس ، عن البخاري ، حدّثنا موسى بن إسماعيل ، حدّثنا طالب بن حبيب ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن جابر ، عن حزم بن أبيّ بن كعب أنّه مرّ بمعاذ بن جبل ، فذكر هذا .

--> - 1 / 2 / 293 ، الاستيعاب : 403 ، أسد الغابة : ( 1 / 430 ، « حازم الأنصاري » ، 2 / 4 « حزم بن أبي كعب الأنصاري » ، الإصابة : 2 / 61 ، تهذيب التهذيب : 2 / 234 . ( 1 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : 2 / 1 / 110 ، وللحديث روايات أخرى ، فقد رواه البخاري : 2 / 192 في صلاة الجماعة ، باب إذا طوّل الإمام ، وكان للرّجل حاجة فخرج فصلى ، وباب من شكا إمامه إذا طوّل ، وباب إذا صلّى ثمّ أمّ قوما ، وفي الأدب ، باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأوّلا أو جاهلا ، ومسلم : 1 / 339 ، في الصلاة ، باب القراءة في العشاء ، حديث رقم : ( 465 ) ، وأبو داود في الصلاة ، باب إمامة من يصلي بقوم وقد صلّى تلك الصلاة حديث رقم : ( 559 ) و ( 600 ) ، وباب في تخفيف الصلاة حديث رقم ( 790 ) و ( 791 ) و ( 793 ) ، والترمذي في الصّلاة ، باب ما جاء في الذي يصلي الفريضة ثمّ يؤم الناس بعد ما صلّى ، حديث رقم : ( 583 ) ، والنسائي : ( 2 / 97 و 98 ) في الإمامة ، باب خروج الرّجل من صلاة الإمام وفراغه من صلاته في ناحية المسجد ، وباب اختلاف نية الإمام والمأموم ، وفي الافتتاح ، باب القراءة في المغرب ب ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، وباب القراءة في العشاء الآخرة ب ( سبح اسم ربك الأعلى ) . ورواه أحمد في المسند كما في الفتح الرباني : 5 / 279 ، والبزار كما في كشف الأستار : ( 2 / 235 - 237 ) في الصلاة ، باب من أمّ الناس فليخفف ، حديث رقم : ( 481 ) عن أنس قال الهيثمي في مجمع الزوائد : 2 / 71 ( رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح ، و ( 282 ) ، عن أنس أيضا وقال الهيثمي في مجمع الزوائد : 2 / 116 ( رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني في الأوسط ) ، وحديث رقم ( 483 ) عن جابر بن عبد اللّه وقال الهيثمي في مجمع الزوائد : 2 / 72 ( قلت : هو في الصحيح باختصار رواه البزار ورجاله موثقون ) . ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده ( منحة المعبود ) : 1 / 131 .