باب بربري « * » وهو شيخ « * * » روى عنه شعبة حديثا مرسلا ، عن عمر * . باب بزين « 1 » وهو أبو أميّة عمرو بن هشام بن بزين « 2 » الحرّاني ، يروي عن محمّد بن سلمة الحرّاني ، وعتّاب بن بشير ، وغيرهما . * باب بجيد « 3 » ، ونجيد ابن بجيد « 4 » ، عن جدّته أمّ بجيد ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « ردّوا السّائل ولو

--> - الكفارات ، و 12 / 35 في الفرائض ، ومسلم أحاديث رقم : « 10 و 11 و 12 ، 14 و 1504 » ، والترمذي في البيوع ، حديث رقم : ( 1256 ) ، والنسائي : 5 / 107 في الزكاة ، والدارمي : 2 / 169 ، وابن سعد في الطبقات : 8 / 258 . ( * ) ( بباء مفتوحة مكررة معجمة بواحدة وراء مكررة بينهما باء واحدة ) ، الإكمال : 1 / 397 . ( * * ) الإكمال : 1 / 397 . ( 1 ) ( بضم أوله وفتح الزاي وسكون المثناة تحت تليها نون ) ، التوضيح : 1 / 111 . ( 2 ) الإكمال : 1 / 267 ، المشتبه : 1 / 72 ، التوضيح : 1 / 111 ، التبصير : 1 / 81 ، المعجم المشتمل : 207 ، تهذيب التهذيب : 8 / 113 . ( 3 ) ( بضم أوّله وفتح الجيم وسكون المثناة تحت تليها دال مهملة . ) ، التوضيح : 1 / 72 ، وسيتكرر هذا الباب في حرف النون : 2254 . ( 4 ) الإكمال : 1 / 186 ( سماه ( عبد الرّحمن بن بجيد بن قيظي . . . فمنهم من سماه ومنهم من لم يسمّه ، وهو صاحب حديث القسامة في اليهود ، وهو ابن بجيد الذي روى عن جدّته أمّ بجيد ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وجدته هي حواء بنت يزيد بن السكن . . . ) . قلت : فرّق الدارقطني بين ( ابن بجيد ، عن جدّته أم بجيد ) وبين ( عبد الرّحمن بن بجيد بن قيظي . . ) وترجم لكل واحد منهما ترجمة مستقلة كما سيأتي ، كما فرّق ابن حجر في الإصابة : ( 7 / 588 - 590 ) بين ( حواء بنت يزيد بن السّكن ) فترجم لها في الإصابة : 7 / 588 ترجمة رقم : ( 11063 ) ولم يذكر لها علاقة ب ( ابن بجيد ) . وترجم ل « حواء ، أم بجيد » ، روى حديثها مالك ، عن زيد بن أسلم عن أم ( كذا وصوابه ابن كما ذكرت المراجع وكما يظهر من سياق الكلام ) بجيد الأنصاري عن جدّته ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنها سمعته يقول : « ردّوا السائل ولو بظلف محرق » ، هكذا أخرجه أحمد في مسنده عن روح بن عبادة بن مالك ، وترجم لها حوّاء جدة عمرو بن -