فآواه حتّى برأ ، ثمّ كساه ، وأدّاه إلى أهله ، وقال « 1 » : [ من الوافر ] يديت على ابن حسحاس بن وهب * بأسفل ذي الجداة يد الكريم « 2 » يديت : اتخذت عنده يدا . قصرت له من الدّهماء لمّا * شهدت ، وغاب عن دار الحميم « 3 » أوسّيه بأنّ الجرح يشوي * وأنّك فوق عجلزة جموم « 4 » ولو أنّي أشاء لكنت منه * مكان الفرقدين من النّجوم « 5 » ذكرت تعلّة الفتيان يوما * وإلحاق الملامة بالمليم « 6 » وله في يوم شعب جبلة « 7 » : [ من مشطور الرجز ] نحن بنو مجمّع بن موألة * نحن حماة النّاس يوم جبله بكلّ عضب ، صارم ، ومعبله * وهيكل ، نهد معا وهيكله « 8 » [ 616 ] معقل بن عامر بن نمير بن أسامة بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد . جاهليّ . وعامر لقبه الموقد ، وكان رئيس بني أسد في بعض حروبهم ، فأوقد لهم نارا فسمّي الموقد . [ 617 ] معقل بن وهب بن نمرة بن حديج بن حبيب بن زيد بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن

--> ( 1 ) الأبيات في ( النقائض ص 667 ) ، والأوّل والثاني في ( أسماء خيل العرب وأنسابها ) وهي في ( شرح المرزوقي ص 193 - 195 ) غير منسوبة . وانظر ( ديوان بني أسد 2 / 150 - 152 ) . ( 2 ) الجداة : موضع في بلاد غطفان . وفي ك « الحداة » . تصحيف . ( 3 ) القصر : الحبس والردّ . والدهماء : فرسه . يقول : حبست عليه فرسي ، فأردفته . والحميم : القريب والمشفق . ( 4 ) الشّوى والإشواء : الإبقاء ، وإخطاء القتل . ورماه فأشواه : إذا أصاب غير المقتل . والعجلزة : الصّلبة . والجموم : الذي لا ينقطع جريه . ( 5 ) الفرقدان : نجمان من نجوم الدبّ الأصغر . والنجوم : نبات الأرض ، أو التي في السماء . ( 6 ) المليم : الذي يأتي بما يلام عليه . ( 7 ) الرجز عدا الشطر الأوّل في ( الأغاني 11 / 148 ) . وانظر ( ديوان بني أسد 2 / 149 - 150 ) . ( 8 ) المعبلة : السهم إذا كان نصله عريضا . وفرس هيكل : طويل ضخم . ونهد : قوي ضخم مرتفع .