شككت إليه بالسّنان قميصه * فأزريته عن ظهر طرف مسوّم « 1 » فذكّرني حاميم لمّا طعنته * فهلّا تلا حاميم قبل التّقدّم على غير شيء غير أن كنت تابعا * عليّا ، ومن لا يتبع الحقّ يظلم [ 277 ] عصام بن عبيد الزّمّانيّ اليماميّ . من بني زمّان بن مالك بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل ، وكان يناقض يحيى بن أبي حفصة « 2 » ، مولى مروان بن الحكم . وعصام هو القائل « 3 » : [ من البسيط ] أبلغ أبا مسمع عنّي مغلغلة * وفي العتاب حياة بين أقوام « 4 » أدخلت قبلي قوما لم يكن لهم * في الحقّ أن يدخلوا الأبواب قدّامي لو عدّ قبر وقبر كنت أكرمهم * ميتا وأبعدهم من منزل الذّام « 5 » وقال عصام ليحيى بن أبي حفصة لمّا تزوج يحيى بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقريّ . [ من الوافر ] أرى حجرا تغيّر ، واقشعرّا * وبدّل بعد حلو العيش مرّا « 6 » وبدّل بعد ساكنه الموالي * كفى حجرا بذاك اليوم شرّا فأجابه يحيى بأبيات منها : [ من الوافر ] ألا من مبلغ عنّي عصاما * بأنّي سوف أنقض ما أمرّا « 7 »

--> ( 1 ) أزرى به : احتقره . والطّرف من الخيل : الكريم العتيق . والمسوّم : المعلّم بعلامة . ( 2 ) يحيى بن أبي حفصة : جدّ الشاعر مروان بن أبي حفصة ( 105 - 182 ه ) . ( 3 ) الأبيات مع رابع منسوبة إلى عصام بن عبيد اللّه في ( شرح المرزوقي ص 1121 - 1122 ) . وإلى أبي القمقام الأسدي في ( عيون الأخبار 1 / 91 - 92 ) وإلى هشام الرقاشيّ في العقد الفريد 1 / 68 - 69 ، ولبعض المتقدمين في المراثي ص 312 - 314 ) . والأوّل لعصام بن عبيد في ( الحماسة البصرية 2 / 22 ) . ( 4 ) مغلغلة : رسالة محمولة من بلد إلى بلد . ( 5 ) الذام : العيب . ( 6 ) الحجر : مدينة اليمامة وأمّ قراها . وكان يحيى بن أبي حفصة من سكّان اليمامة . ( 7 ) في الهامش : « عصام القربة ، أنشد له [ أبو ] عمرو في الحيوان ، قال - وهو جاهليّ - : [ من الطويل ] وداويته ممّا به من مجنّة * دم ابن كهال ، والنطاسيّ واقف وقلّدته دهرا تميمة جدّه * وليس لشيء كاده اللّه صارف » والخبر والشعر في ( الحيوان 2 / 7 ) .