ذكر من اسمه العبّاس [ 249 ] أبو الفضل ، العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف ، رضي اللّه عنه . من معدودي خطباء قريش وبلغائهم وذوي الفضل منهم . ولد قبل مولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - بسنتين - ، ومات آخر أيّام عثمان بن عفّان - رضي اللّه عنهما - وهو القائل لأخيه أبي طالب « 1 » : [ من الطويل ] أبى قومنا أن ينصفونا ، فأنصفت * قواطع في أيماننا تقطر الدّما أبا طالب لا تقبل النّصف منهم * وإن أنصفوا حتى تعقّ وتظلما وله في يوم حنين - وحسن بلاؤه مع رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - « 2 » : [ من الطويل ] ألا هل أتى عرسي مكرّي ومقدمي * بوادي حنين ، والأسنّة شرّع نصرنا رسول اللّه ، كالبدر تسعة * وقد فرّ من قد فرّ عنه ، فأقشعوا « 3 » حنوت إليه حين لا يجنأ امرؤ * على بكرة ، والموت في القوم منقع « 4 » وله الأبيات التي مدح فيها النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم - وأوّلها « 5 » : [ من المنسرح ] من قبلها طبت في الظّلال ، وفي * مستودع حيث يخصف الورق [ 250 ] العبّاس بن مرداس بن أبي عامر بن رفاعة بن حارثة بن عبد عنبس بن رفاعة بن الحارث بن

--> ( 1 ) البيتان من شعر له في ( التذكرة السعدية ص 135 - 136 ، وحماسة البحتري ص 47 ، والحماسة البصرية 1 / 52 ، والأنس والعرس ص 362 - 363 ) والأول منهما من شعر متنازع بين العباس وابن أخيه عامر بن علقمة في ( الوحشيات ص 67 ) . ( 2 ) الأول والثاني في ( العمدة ص 101 ) ، وهما من أربعة في ( منح المدح ص 191 ) . ( 3 ) في ( العمدة ومنح المدح ) : « سبعة » . وجاء بعده في ( منح المدح ) : وثامننا لاقى الحمام بسيفه * بما مسّه في اللّه ، لا يتوجّع وانظر أسماء من ثبت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم آنذاك في ( سيرة ابن هشام 4 / 64 ) . ( 4 ) يجنأ : يكبّ . والبكر : أوّل ولد أبويه . ( 5 ) البيت من قطعة له في ( منح المدح ص 192 - 193 ) . وهي في ( سيرة ابن كثير 1 / 195 ) وفيه : « وقد روي هذا الشعر لحسان بن ثابت » . وقال ابن كثير ( 1 / 197 ) أيضا : « ومن الناس من يزعم أنها للعباس بن مرداس السلمي . فاللّه أعلم » .