قدّمت معروفا وتصنع ، نائلا * جزلا ، فذلك خير ذخر ماكد « 1 » وهي أكثر من هذا . 2959 حدثنا الزبير قال : حدثني عمر بن أبي بكر المؤمّلي ، عن زكريا بن عيسى ، عن ابن شهاب قال : كان للخطّاب ، أبي عمر بن الخطاب ، دين على رجل من بني كعب ، فخرج فوجد نسوة من بني كعب على أحمرة لهنّ بسوق مكّة ، فاستاقهنّ حتى أدخلهنّ داره رهينة بدينه . فصرخ ابن عمّ لهنّ في بني عبد مناف : إنّ بني حبّى هم الملوك * إن بني أختي لم يموتوا « 2 » ففرعت إليه رجال من بني عبد مناف ، حتى جاءوا دار الخطّاب ليخرجوا النسوة منها ، فسمع العاص بن وائل . بجمعهم ، فأقبل يمشي في رجال بني سهم ، وهو يومئذ أكثر قريش بطنا ، حتى أتاهم فقال : ما لكم ولهذه الدار ؟ قالوا : وقع الخطّاب على خالات لنا فسجنهنّ بدين له على رجل منهم ، فذلك الذي جاء بنا أبا هشام . فقال : استأخروا عن داره . فاستأخروا ، واستخرجهنّ ، واشتدت لائمته الخطّاب ، ورجعت بنو عبد مناف . فولد العاص بن وائل : 2960 هشاما ، كان من أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وقتل يوم أجنادين شهيدا ، وأمّه : حرملة بنت هشام بن المغيرة . 2961 حدثنا الزبير قال : حدثني محمد بن سلّام قال : كان هشام بن العاص مع أخيه عمرو بالشأم في خلافة عمر بن الخطّاب ، فلقوا العدوّ في مضيق ، فقتل

--> ( 1 ) في هامش المخطوطة : ( الوحشيات : 202 ) . ( 2 ) في هامش الأصل : ( السلماسي عن المخلص . قال ثعلب : هكذا تعاقب الكاف بالتاء كما قال : يا ابن الزبير طالما لويتا * وطالما عنيتنا إليكا الصواب : تعاقب وكذا في الأصل : يعاقب والصواب : تعاقب ) .