وقد رواها ناس لابن أبي ربيعة . 732 - وكان عديّ بن نوفل واليا لعمر بن الخطّاب ، أو عثمان ، على حضرموت . « 1 » 733 - وكانت تحته أمّ عبد اللّه بنت أبي البختري بن هاشم بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى . « 2 » وكان يكتب إليها تشخص إليه فلا تفعل « 3 » فكتب إليها : إذا ما أمّ عبد اللّه لم تحلل بواديه * ولم تمس قريبا هيّج الحزن دواعيه فقال لها أخوها الأسود بن أبي البختريّ ، وهو وهي لعاتكة ابنة أمية بن الحارث ابن أسد بن عبد العزّى : « 4 » وقد بلغ الأمر هذا من ابن عمك ؟ اشخصي إليه . « 5 » 734 - وبقيّة ولد نوفل ، من ولد الحصين بن عبيد اللّه بن نوفل بن عديّ بن نوفل بن أسد . « 6 »

--> ( 1 ) « نسب قريش » للمصعب ، و « الأغاني » ، وترجمته في « الإصابة » ، و « الاستيعاب » . ( 2 ) ( أم عبد اللّه بنت أبي البختري بن هاشم ) ، لم يذكرها الزبير في ولده فيما يأتي من رقم : 771 إلى رقم : 798 . ( 3 ) في « الأغاني » ، عن الزبير : ( فغاب مدة ، وكتب إليها أن تشخص إليه ، فلم تفعل ) . و ( شخص يشخص شخوصا ) ، سار من بلد إلى بلد . ( 4 ) ( عاتكة بنت أمية بن الحارث ) ، ستأتي برقم : 770 ، 774 وقوله : ( لعاتكة ) ، هذه لام النسب كما سلف برقم : 454 ، وما قبلها . ( 5 ) هذا الخبر وما فيه من الشعر رواه المصعب في « نسب قريش » ، و « الأغاني » وفي ترجمته في « أسد الغابة » و « الإصابة » . وفي ترجمة ( الأسود بن أبي البختري ) . أما الشعر ، فقد رواه أيضا صاحب « الأغاني » ج 15 ( الدار ) سبعة أبيات ثم قال : ( ذكر الزبير بن بكار أن الشعر لعدي بن نوفل ، وقيل إنه للنعمان بن بشير الأنصاري ، وذاك أصح . وقد أخرجت أخبار النعمان فيه مفردة في موضع آخر ، وذكرت القصيدة بأسرها . ورواها ابن الأعرابي وأبو عمرو الشيباني للنعمان . ولم يذكر أنها لعدي غير الزبير بن بكار ) . والذي أشار إليه هو ما ذكره في الجزء 16 ( الدار ) ، وفيه تفصيل كثير في اختلاف روايته ، ولم يذكر فيه نسبته لعدي بن نوفل . ( 6 ) « نسب قريش » للمصعب ، ثم انظر ما سلف رقم : 719 ، والتعليق عليه .