أي : وكنته ، أي : كنت ذا ضغن مثله : 289 / 3 * " كان " ، ( 2 ) ، تامة في قول سويد بن كراع : فإن يك برق ، فهو برق سحابة * تغادر ماء لا قليلا ولا رنقا ومثله في شعر الكميت بن معروف : 196 ، البيت : " وإن تك نار " ثم في شعر أبى زبيد : فخرّ السيف ، واختلفت يداه * وكان ، بنفسه وقيت نفوس أي : وكان الأمر ، أي وقع وحدث : 603 / 1 ، وقوله تعالى : " إِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ " : 179 / 1 * " كان " ، ( 3 ) ، عملها ، وهي محذوفة ، في قول الحماسىّ : بينما نحن بالبلاكث فالقاع سراعا ، والعيس تهوى هويّا " سراعا " خبر " كان " محذوفة ، أي بينما كنا . . . سراعا : 778 / 4 ، ومثله قول النابغة : حدبت علىّ بطون ضنّة كلّها * إن ظالما فيهم وإن مظلوما " ظالما " ، خبر " كان " محذوفة : 108 / 2 * " كان " ، ( 4 ) ، بمعنى " صار " ، في قول علّفة بن عقيل : لعمري لئن كانت سلافه بدّلت * من الرّملة العفراء قفلا تزاوله أي : لعمري لقد صارت ( انظر : " إن " : 711 / 2 " كي " ، دخولها على لام التّعليل ، في قول الفرزدق : سقى أريحاء الغيث وهي بغيضة * إلينا ، ولكن كي ليسقاه هامها وقول ابن قيس الرقيات : ( 460 / 4 ) كي لتقضينى رقيّة ما * وعدتنى غير مختلس