مباحث العربيّة والنّحو ، والفوائد - الأول رقم الصفحة ، والآخر رقم التعليق - * " الألف واللام " ، دخولها على الحال ، قوله : من أن يرى الشّيخ البجال ، وقد يهادى بالعشيّة أي شيخا بحالا ، وكقولهم : " دمت الحميد " ، أي حميدا : 37 / 3 * " الألف واللام " ، عوض عن الإضافة ، في قول ذي الرمة : * أشعث باق رمّة التّقليد * أي : باق رمّة تقليده : 567 / 3 ، وقول عبد اللّه بن همّام : * فخفض عليك الشّأن لا يردك الهوى * أي : فخفض عليك شأنها : 633 / 5 * " إلى " ، بمعنى " مع " في قول النابغة : فلست بمستبق أخا لا تلمّه * إلى شعث ، أىّ الرجال المهذّب بمعنى : مع شعث فيه ، كقولهم : " هو حليم إلى أدب وفقه " ، أي مع أدب وفقه : 56 / 4 * " إذا " ، مجيئها ظرفا ، لا للشرط ، فلا تتطلب جوابا مقترنا بالفاء ، في قول أبى زبيد : جود كرام ، إذا هم ندبوا * غير لئام ضجر ولا كبس وقوله تعالى : " وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ " : 609 / 1 * " إن " ، بمعنى " قد " ، في قول علّفة بن عقيل بن علّفة :