أروم ثابت يهتزّ فيه ، * بأكرم منبت ، فرع طويل " 1 " * * * 841 - والرّابع : نصيب ، مولى عبد العزيز بن مروان ، " 2 " فحدّثنى أبو الغرّاف قال : مرّ جرير بنصيب وهو ينشد ، فقال له : اذهب فأنت أشعر أهل جلدتك ! - وكان نصيب أسود - ، فقال : وجلدتك يا أبا حزرة ! " 3 " 842 - " 4 " وحدّثنى أبو اليقظان قال ، حدثني جويرية بن أسماء قال : قلت [ لنصيب مولى عبد العزيز ] " 5 " : يا أبا محجن : من أشعر الناس ؟ قال : أخو بنى تميم . قلت : ثمّ من ؟ [ قال ] : أنا . فقلت : ثمّ من ؟ قال : ابن يسار . فلقيت إسماعيل بن يسار " 6 " فقلت : من أشعر النّاس ؟ قال : أخو

--> ( 1 ) " فرع طويل " ، لم يكتبها كاتب المخطوطة . الأروم والأرومة : أصل الشجرة الثابت في الأرض . وهذا شعر جيد . ( 2 ) أخلت " م " بهذه الجملة ، وكان مكانها : " أنا أبو خليفة ، نا ابن سلام قال ، فحدثني . . " . وفي المخطوطة ، أسقط " أبو الغراف " ، ترك مكانها بياضا . ( 3 ) هذا الخبر رواه أبو الفرج ، في أغانيه 1 : 338 ، ثم روى مثله عن ابن سلام ، عن خلف الأحمر ، عن أبي الغراف ، 1 : 355 . " أخبرني الفضل بن الحباب أبو خليفة قال ، حدثنا محمد بن سلّام ، عن خلف : أن نصيبا أنشد جريرا شيئا من شعره ، فقال له : كيف ترى يا أبا حزرة ؟ فقال له : أنت أشعر أهل جلدتك " . ( 4 ) هذا الخبر أخلت به " م " ، وسلف بنصه برقم : 553 . وفي المخطوطة هنا بياض أتممته مما سلف ، ووضعته بين قوسين . هذا وموضعه في " م " عند الخرم الذي في مخطوطتنا . وهذا أحد الأخبار التي كررها ابن سلام في الطبقات . ( 5 ) في رقم : 553 " مولى عبد الملك " ، وتركته هناك على حاله ، ولكني صححته هنا ، على الصواب انظر رقم : 822 . ( 6 ) في المخطوطة : " سيار " في المواضع كلها ، وهو خطأ صرف ، صوابه فيما سلف .