بل الخبر موجود في أصل الطبقات نسخة المدينة ، ورقم الخبر في المطبوعة الثانية هو ( 732 ) ، وهو بنصّه هناك في كتاب المرزباني [ الموشح : 147 ] أما الذي جاء في الأغانى [ 4 : 366 ] والذي ذكره في التعليق ، فإسناد أبى الفرج فيه هو : « أخبرني أبو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام وأخبرني الحرمىّ قال حدثنا الزبير ، عن محمد بن سلام » ، وهما إسنادان أحدهما عن أبي خليفة ، والآخر عن الزبير بن بكار ، كلاهما عن محمد بن سلام . ومثل هذا الإسناد المتداخل ، لم يكن من شرطي فيما نقلته عن أبي الفرج ، ولذلك لم أذكره بنصه في الطبعة الأولى ، بل أشرت إليه في [ ص : 461 ، تعليق : 1 ، وص : 462 ، تعليق : 2 ] . ونعم ذكره أبو الفرج أيضا في الأغانى : ( 8 : 95 ) ، بإسناد يوافق بعض ما نقلته إلى الطبقات من روايته ، ولكنه سقط منه ما هو ثابت في مخطوطة الطبقات « م » وفي نص الموشح وهو : « قال ابن سلام : وسمعت من يطعن عليه ويقول : ما له يريد أن ينسى ذكرها ؟ » . وفيه أيضا بعض التصرف في لفظ الخبر ، كما يتبيّن ذلك بالمراجعة ، فآثرت الإشارة إليه في الطبعة الأولى ، ولا سيّما أنى رأيت أبا الفرج ذكر الخبر الذي قبله بقليل [ رقم : 673 الطبعة الأولى ] فغيّر في لفظه ، فقال في الأغانى [ 9 : 32 ] : « أخبرنا أبو خليفة ، حدثنا ابن سلام قال : كان كثير مدّعيا ، وكان جميل صادق الصبابة والعشق » ، وبمراجعة خبر الطبقات : [ 673 أولى ] يتبيّن أنّه جاء بالمعنى دون اللفظ . ومع كلّ ذلك فإني في الطبعة الثانية ، عند الخبر رقم : 730 ، نقلت في الهامش تعليق رقم : 3 ، نصّ ما جاء في الأغانى [ 8 : 95 ] الذي أفرد فيه الرواية عن أبي خليفة عن ابن سلام ، وأشرت إلى الرواية التي أدمج فيها