قالت : أنشدك اللّه يا أمير المؤمنين وإعادة ما مضى ، وتذكار « 1 » ما نسي . قال : هيهات ! ما مثل مقام أخيك ينسى ، وما لقيت من أحد ما لقيت من قومك . قالت : صدق فوك يا أمير المؤمنين ، لم يكن أخي واللّه ذميم المقام ، ولا خفيّ المكان ، كان واللّه كقول الخنساء « 2 » : وإنّ صخرا لتأتمّ الهداة به * كأنّه علم « 3 » في رأسه نار وأنا أسأل أمير المؤمنين إعفائي مما استعفيته « 4 » . قال : قد فعلت ، فما حاجتك ؟ قالت : يا أمير المؤمنين ، إنك أصبحت للناس سيّدا ، ولأمورهم متقلّدا ، واللّه سائلك عن أمرنا ، وما افترض عليك من حقّنا ، ولا يزال يقدم علينا من ينوء « 5 » بعزك ، ويبطش بسلطانك ، فيحصدنا حصاد السّنبل ، ويدوسنا دياس « 6 » البقر ، ويسومنا الخسف « 7 » ، ويسألنا الجليلة . هذا ابن أرطاة قدم « 8 » ، فقتل رجالنا ، وأخذ أموالنا ، يقول لي . فوهى بما استعصم

--> ( 1 ) كل ما جاء على وزن تفعال فهو بفتح التاء إلا تبيان ، وتلقاء ، والتنضال . ( 2 ) ديوان الخنساء 51 . ( 3 ) العلم : الجبل . ( 4 ) في التاريخ والبلاغات : « استعفيت منه » . ( 5 ) في العقد « ينهض » ، نؤت بالحمل : نهضت به . ( 6 ) في البلاغات : « دوس » ، وداس الشيء برجله يدوسه دوسا ودياسا : وطئه . ( 7 ) يسومنا : يكلفنا ، والخسف : الذل والهوان ، والذي يناسب السياق رواية المصادر « يسومنا الخسيسة » . ( 8 ) في بلاغات النساء : « بسر بن أرطأة قدم علينا من قبلك » . وفي تاريخ دمشق : « ابن أبي أرطأة قدم بلادي » . وهو : بسر بن أرطأة ، ويقال ابن أبي أرطأة . سكن دمشق ، وشهد صفين مع معاوية ، ولاه معاوية اليمن ، وكانت له بها آثار غير محمودة . التهذيب 1 / 135 .