الشريف المرتضى
75
الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني )
متشابه القضاء في القرآن وسألوه ( صلوات الله عليه ) عن المتشابه في القضاء . فقال : هو عشرة أوجه مختلفة المعنى فمنه قضاء فراغ ، وقضاء عهد ، ومنه قضاء اعلام ، ومنه قضاء فعل ، ومنه قضاء إيجاب ، ومنه قضاء كتاب ، ومنه قضاء اتمام ، ومنه قضاء حكم وفصل ، ومنه قضاء خلق ، ومنه قضاء نزول الموت . أما تفسير قضاء الفراغ « 1 » من الشيء فهو قوله تعالى : وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ « 2 » معنى فَلَمَّا قُضِيَ أي فلما فرغ ، وكقوله : فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ « 3 » . أما قضاء العهد « 4 » فقوله تعالى : وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ « 5 » أي عهد ومثله في سورة القصص وَما كُنْتَ بِجانِبِ [ الْغَرْبِيِّ ] « 6 » إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ « 7 » أي عهدنا إليه .
--> ( 1 ) أي بمعنى الانتهاء ومثله قوله : فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ . سورة النساء / 103 . أي إذا فرغتم من الصلاة المكتوبة . ( 2 ) سورة الأحقاف / 29 . ( 3 ) سورة البقرة / 200 . ( 4 ) أي بمعنى الوصايا . ( 5 ) سورة الأسراء / 23 . ( 6 ) الأصل ( الطور ) . ( 7 ) سورة القصص / 44 .