وأما وحي الإشارة فقوله عز وجلّ فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً [ وَعَشِيًّا ] « 1 » « 2 » أي أشار إليهم لقوله تعالى : أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً « 3 » . وأما وحي التقدير فقوله تعالى : وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها « 4 » وقوله تعالى : وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها « 5 » . وأما وحي الأمر فقوله سبحانه : وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي « 6 » . وأما وحي الكذب فقوله عز وجلّ : شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ « 7 » إلى آخر الآية . وأما وحي الخبر فقوله سبحانه [ وَجَعَلْناهُمْ ] « 8 » أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإِيتاءَ الزَّكاةِ وَكانُوا لَنا عابِدِينَ « 9 » .

--> ( 1 ) الأصل ( وأصيلا ) . ( 2 ) سورة مريم / 11 . ( 3 ) سورة آل عمران / 41 . ( 4 ) سورة فصلت / 12 . ( 5 ) سورة فصلت / 10 . ( 6 ) سورة المائدة / 111 . ( 7 ) سورة الأنعام / 112 . ( 8 ) الأصل ( وجعلنا منهم ) . ( 9 ) سورة الأنبياء / 73 .