الثّامن [ أحاديث قراءة القرآن في الصّلاة ] الأحاديث المتواترة في الأمر بقراءة القرآن في الصّلاة الفريضة والنّافلة لسور مخصوصة ومطلقة ، حتّى أنّ أكثر السّور قد ورد التّرغيب في قراءتها في الصّلاة خصوصا ، والباقي عموما من غير معارض ، والإجماع منعقد على ذلك عدا ما استثنى بسبب آخر كالعزيمة في الفريضة بسبب السّجود ، وكيف يتصوّر صحّة ذلك مع وجود الزّيادة والتّحريف ؟ وهل يجب على الأئمّة هداية النّاس أو إضلالهم ؟ ! مع أنّ ما ليس بقرآن لو قرئ في الصّلاة لأبطلها ، وهو أيضا بدعة محرّمة يجب النّهي عنها ويتعيّن التّنبيه عليها والتّقيّة لا تمنع من ذلك كنظائره بل ما هو أقوى منه كما مرّ . فما كان ينبغي أن يرد نصّ واحد على أنّ سورة كذا لا يجوز قراءتها في الصّلاة ؟ ! هذا مع شفقة الأئمّة عليهم السّلام وتعليمهم لهم جميع أحكام الشّريعة ونهيهم لهم من العمل بما وافق التّقيّة من غير الضّرورة إلى غير ذلك من القرائن على ما قلناه .