( 319 ) بَابٌ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ « 1378 » - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ؛ فَإِنَّ صَاحِبَنَا سُئِلَ عَنْهَا ، فَقَالَ : مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ، فَقَالَ : رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؛ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ - زَادَ مُسَدَّدٌ : وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا أَوْ أَحَبَّ أَنْ لَا يَتَّكِلُوا ، ثُمَّ اتَّفَقَا - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لَا يَسْتَثْنِي ، قُلْتُ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : بِالْآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ لِزِرٍّ : مَا الْآيَةُ ؟ قَالَ : تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ . « 1379 » - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ فِي مَجْلِسِ بَنِي سَلَمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ ، فَقَالُوا : مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ

--> ( 1378 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الصيام » باب « فضل ليلة القدر » ( 2 / 220 / 828 ) . والترمذي في كتاب « الصوم » باب « ما جاء في ليلة القدر » ( 3 / 160 ) حديث ( 793 ) . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . وابن خزيمة في « صحيحه » ( 3 / 331 ) حديث ( 2191 ) . وكلهم من طريق عن عبدة بن أبي لبابة وعاصم عن زر . . . به . من يقم الحول يصبها : من يقم تمام الحول يدركها لأنّها تدور في تمام السنة . كره أن يتكلوا : كره ابن مسعود أن يعتمد على قول واحد وهو ليلة السابع والعشرون من رمضان . ثم اتفقا : سليمان بن حرب ومسدد على قول أبيّ . الطّست : من آنية الصّفر . وقد تذكر . قال الجوهريّ : الطّست والطسّ : أبدل إحدى السينين تاء للاستثقال . فإذا جمعت أو صغرت ردت السين . ( 1379 ) صحيح : أخرجه النسائي في « السنن الكبرى » باب « ليلة القدر أي ليلة هي » ( 2 / 272 - 273 ) حديث ( 3401 ) من طريق إبراهيم بن طهمان . . . به . فوافيت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أي لقيت معه . واجتمعت به وقت صلاة المغرب . وفّيته حقه ، ووافيته حقه : كل ذلك بمعنى أتممت له حقه . فرأيتني أكف عنه : فرأيت من نفسي عدم الإكثار من الطعام لقلته . رهط : الرجل قومه وقبيلته . والرهط : عدد يجمع من ثلاثة إلى عشرة . وقيل : من سبعة إلى عشرة ، وقيل الرهط : ما دون العشرة من الرجال ، ليس فيهم امرأة .