سليمان بن الأشعث السجستاني

576

سنن أبي داود ( ط دارالحديث قاهرة )

( 314 ) بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى « 1326 » - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى » . ( 315 ) بَابٌ فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ « 1327 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَدْرِ مَا يَسْمَعُهُ مَنْ فِي الْحُجْرَةِ وَهُوَ فِي الْبَيْتِ . « 1328 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ يَرْفَعُ طَوْرًا ، وَيَخْفِضُ طَوْرًا .

--> ( 1326 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الوتر » باب « ما جاء في الوتر » ( 2 / 554 ) حديث ( 990 ) ومسلم في كتاب « صلاة المسافرين » باب « صلاة الليل مثنى مثنى » ( 1 / 145 / 516 ) كلاهما من طريق مالك عن نافع . . . به . إذا خشي أحدكم الصبح : خاف دخول وقته بطلوع الفجر . توتر له ما قد صلى : تجعل صلاته وترا . وفي الحديث : خروج وقت الوتر بطلوع الفجر ، ومشروعية الوتر بركعة واحدة عند مخافة دخول الصبح . ( 1327 ) صحيح : أخرجه أحمد في « 1 / 271 ) حديث ( 2446 ) من طريق عمرو بن أبي عمرو . . . به . بزيادة كلمة » ( بالليل ) وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح . الحجرة : صحن الحجرة . أو صحن البيت . ( 1328 ) حسن : رواه ابن خزيمة في « صحيحه » ( 2 / 188 ) من طريق عمران بن زائدة . . . به . وفي إسناده زائدة وهو مجهول الحال . قال الحافظ في التقريب : مقبول . ( قلت ) : يعني عند المتابعة . وحسنه الألباني لغيره في صحيح أبي داود ( 1 / 246 ) . طورا : مرة أو حالة . من ناجيت يا رسول اللّه : أي أنا أناجي ربي وهو يسمع لا يحتاج إلى رفع الصوت .