حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ؛ قَالَتْ : تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ أُذُنَيْهِ . « 442 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ، ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا . ( 53 ) ( 53 ) بَابُ الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ « 443 » - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ » .

--> ( 442 ) - إسناده صحيح ، وعبد الرحمن بن ميسرة الحمصي ثقة عندنا وإن قال ابن حجر في التقريب « مقبول » ، فقد وثقه العجليّ وابن حبان وقال أبو داود : شيوخ حريز كلهم ثقات ، ولا نعلم فيه جرحا سوى قول ابن المديني بأنّه مجهول لتفرد حريز بالرواية عنه ، ولا يصحّ ذلك فقد روى عنه ثلاثة . والوليد بن مسلم صرّح بالسماع . أخرجه أحمد 4 / 132 ، وأبو داود ( 121 ) . وانظر تحفة الأشراف 8 / 511 حديث ( 11572 ) ، والمسند الجامع 15 / 444 حديث ( 11800 ) ، ويتكرر إن شاء اللّه تعالى في ( 457 ) . ( 443 ) - إسناده حسن ، قال البوصيري : « هذا إسناد حسن إن كان سويد حفظه » . وقال الزيلعي في نصب الراية ( 1 / 19 ) : « وهذا أمثل إسناد في الباب لاتصاله وثقة رجاله ، فابن أبي -